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由于烛火照亮，人们看到物品就很清晰，看的就很透彻；因此进一步引申为洞察、洞悉的意思。
《韩非子·孤愤》：“智术之士，必远见而明察，不明察，不能烛私。”
说到烛，虽然最初是火炬，但中国的蜡烛也是很早就出现了。
早在我国的战国时期出现类似蜡烛的照明物品。
秦汉时蜡烛成型，主要有膏烛、蜜烛、麻烛、瓠烛。
膏烛用动物脂肪制成，如秦始皇墓中有人鱼膏烛；蜜烛由蜜蜂所产之蜡制成，较为珍贵；麻烛由荸麻制成；瓠烛用瓠子榨油制成。
到了魏晋南北朝时期增加了用羊脂、牛脂混合蜂蜡等材料制作蜡烛。
从植物中榨取油脂的生产技术提高，荏子也可榨油制烛。
唐代蜡烛色彩丰富，有红、白、杂色等，常作为意象出现在唐诗中，使用群体有所拓展。
到了宋元时期，制烛材料进一步扩展，桕油和虫白蜡应用于制作蜡烛。
制烛技术工艺改良，民间研制出混合型蜡烛。
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世纪，鲸蜡被引入，蜡烛更坚硬、燃烧明亮无异味。
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世纪，化学家从煤焦油中分离出石蜡，商人们开始用机器大量生产石蜡蜡烛。
同时，硬脂酸蜡烛出现，坚固耐用、燃烧清洁且经济实惠，灯芯技术也有创新，如编织灯芯使燃烧更均匀。
“炜”
，其繁体字为
“炜”
，最早出现于篆书时期。
在篆书中，其左边是
“火”
旁，其形状像火焰升腾，代表与火相关的意义；右边是
“韦”
，表示读音也表意，指周围的意思；综合下来，其本义指火焰很明亮，照亮了周围的意思。
《说文解字》：“炜，盛赤也。”
《玉篇》：“炜，明也，亦盛貌。”
后由火的明亮进一步引申为光彩鲜明的意思。
因为火的燃烧往往给人一种热烈、盛大的感觉，所以
“炜”
也有了盛大的意思。
这又是也会代指引申为比喻人的美好品德或才华像火一样明亮耀眼。
“煌”
，形声字，其标准字形出现于小篆时期。
其小篆的字形为左边是
“火”
旁，表意，代表与火、光明相关；右边是
“皇”
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