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金祖同以为‘寴’之古文是也。
金文中其字形左边为
“见”
，右边为
“亲（省去了木）”
，强调通过相见来表达亲密关系。
除了指亲属之间的亲密关系外，“亲”
还用于表示亲近、亲密的行为和情感。
人与人关系亲密就有了更多的接触，从而引申出接触的意思。
《孟子·离娄上》：“男女授受不亲，礼也；嫂溺，援之以手者，权也。”
后来，又包含了特指用嘴唇接触人或东西，表示喜爱、亲热的意思。
接触多了，人们之间也就产生了信任，并相互结交，故此，有引申出信任和结交的意思。
《史记·苏秦列传论》：“夫苏秦起闾阎，连六国从亲，此其智有过人者。”
同时，人们结了婚，自然成为了亲属，故此引申出了结婚的意思。
后来有表示亲自，表示动作行为是由自己直接发出的的意思。
“戚”
，我们在“戚谢欢招”
里面做过详细的讲解，在这里就不多说了。
这里指的便是亲近的人的意思。
亲戚两个字的含义还是有所不同的，现代汉语里面虽然重叠连用了，但在古文学习中还要注意其中的区别。
父亲一支、父属同姓的为亲，母亲一支、妻子一支，母属、妻属不同姓的为戚，内亲外戚，在血缘关系上不一样。
读两汉的历史，常常有外戚和宦官把持朝纲的记述。
“故”
，形声字，最早出现于甲骨文。
在甲骨文中，“故”
字的写法像是一面
“古”
（表示过去的事物）的旗帜，旁边有一只手拿着，描绘的是一个人手持代表过去的东西的场景。
而金文的字形和现代有些相似了，金文结构为从攴、古声。
从攴，攴的本义是轻击的意思，此指役使而言；古声，声兼义，指过去的事情；综合下来表示的是驱使自己去追溯发生事故的原因。
《说文解字》：“故，使为之也。”
意思是这样做的原因，由此可见其本义便是缘故、原因的意思。
作为副词表示因果关系。
《易经·系辞传》：“又明于忧患与故。”
找寻这样做的原因便要回顾旧事或找到旧物来证实，因此，“故”
便有了旧的、以往的人或事物意思，也常作为形容词使用。
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