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而“饥”
也是出现在《说文解字》的小篆时期和秦秦国时期。
其字形左边的“食”
表意，表示与食物有关；右边的“几”
表音的同时也表意，表示缺少的意思；两者结合下来，表示人的肚子中缺少食物；所以，其本义是肚子饿，与
“饱”
相对。
《说文解字》：“饥，饿也。
从食，几声。”
《诗经.王风》:“君子于役，苟无饥褐。”
“厌”
，厌一般被认为是形声字。
战国竹简文字石板包围结构，左上部从“厂（han）”
，其字形像山崖，于此作形旁，表示山崖坍塌，而有所覆压；右下部是“猒（yan）”
，于此作表示读音的声旁，同时也保留了吃饱后产生而感到满足的感觉；综合下来，其本义是饱、满足的意思。
《说文解字》：“厌，笮（ze）也。
从厂，猒声。”
在吃饱、食物满足的意义之上，又造出了“餍”
字。
肚子饱了便充满了食物，在古代便引申出了充满、遍布的意思。
鲍照《代少年时至衰老行》：“好酒多芳气，肴味厌时新。”
在技能方面，便是熟练、精通的意思。
冒襄《影梅庵忆语》：“剪彩织字，缕金回文，各厌其技，针神针绝，前无古人已。”
这两种意思到现代汉语已经很少用了。
过分的满足就在心理上产生不喜欢的感觉，这就是嫌弃、厌倦的意思。
由嫌弃、厌倦再引申为讨厌、厌恶（wu）的意思。
引申的途径不难理解，过份的厌倦、嫌弃就是讨厌、憎恶的意思。
《论语·宪问》：“夫子时然后言，人不厌其言；乐然后笑，人不厌其笑；义然后取，个不厌其取。”
厌的这种用法在现代汉语中的使用频率很高。
由于讨厌对方，就要压制、抑制对方，所以又引申出了压制、压抑的意思。
《汉书·翼丰传》：“臣愿陛下徙都于成周……东厌诸侯之权，西远羌胡之难。”
“糟”
，形声字，最早出现在篆书时期。
篆书中其字形从米，?（cao曹）声；从“米”
，表示与用米制酒有关。
“曹”
在这里表音兼表义，最初的“曹”
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