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这一段和上一段“渠荷的历，园莽抽条”
一样，写的都是大自然的变化，前面两句写的是春天的草木，与夏天的荷花，文种首先展现了夏日中荷花盛开时的娇艳欲滴之美，又勾勒出了春天里草木蓬勃生长、欣欣向荣的景象。
而接下来的这两句“枇杷晚翠，梧桐蚤凋”
写的是秋天和冬天草木的景色。
这两句的修辞手法也是对仗的，“枇杷”
对“梧桐”
，“晚翠”
对“蚤凋”
。
“枇杷”
我们就不逐字解读了，这是一种生长在中国南方的的果木。
枇杷适宜温暖湿润的气候，在生长发育过程中要求较高温度，原产于中国四川、湖北一带，现分布于长江流域以南，多在低山丘陵及平原地区栽培。
枇杷最早记载于《莆田县志》：“枇杷，夏初成熟，色黄味酸”
，因其叶形似琵琶而得名。
其果实枇杷营养丰富，可作为水果食用，具有止渴、润燥、清肺、止咳等功效。
《本草纲目》中记载：“枇杷叶气薄味厚，阳中之阴，治肺胃之病”
，枇杷叶也可用来治疗胃病。
中国就早在西汉时期开始栽培枇杷，到唐代已极为普遍，白居易有诗“淮山侧判楚江阳，五月枇杷正满林”
，写出了枇杷盛栽的景色。
也是从唐宋时期开始，枇杷就被看做高贵，美好，吉祥，繁荣的美好象征。
“晚”
，形声字，“晚”
字的出现是比较晚的，最早出现在篆文中。
在篆文中，其字形是是个左右结构，左边的“日”
字是形符，表示跟太阳有关；因为指的是太阳落下的时候，所以“晚”
字以“日”
字作形符；右边的“免”
字，相当于“挽”
，是声符指示读音，也含有着挽留，依依不舍的意思；综合下来其造字本义是白天的时光将尽，黄昏的落日依依不舍的意思。
日落时分，日出而作、日入而息的古人们倍加感觉时光的不可挽留。
在古代，太阳刚下山称之为"
晚"
；月亮经行天空称之为"
夜"
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