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第59章 既集坟典亦聚群英(第3页)

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,如《康熙字典》分为子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥十二集;在现代,时间较长的电影、电视剧也分为若干“集”

“坟”

,形声兼会意字,其繁体为“坟”

,最早见为篆文。

篆文中从土,贲声,左边的“土”

为表义符号,表示与土地有关的;“贲”

为表音的声符,贲也兼表盛大义。

两相结合便是大的土堆的意思。

所以

“坟”

本义指土堆、土山。

屈原《哀郢》:“登大坟以远望兮,聊以舒吾忧心。”

这里的“大坟”

就是一个大土山的意思。

《礼记·檀弓上》记载孔子::“吾闻之,占也墓而不坟;今丘也,东西南北人也、不可以弗识也。

于是封之,崇四尺。”

这里的坟也是土堆的意思。

后来,人们建立墓地都在上面堆上一大堆土作为辨识和标记。

故此,坟在后来也引申为坟墓的意思,其本意也慢慢被人给忽略掉了。

但“坟”

在字义引申之初,意义与今日之“坟”

仍有区别,与“墓”

还远不是一回事。

“坟”

仅指“墓”

之上高出地面的那一堆土,而“坟”

下面埋尸体的那个部分只称为“墓”

再以后,墓上有坟成为一种定制,“墓”

与“坟”

总是相伴出现,于是,“墓”

与“坟”

原先的这种区别也就没有再去注意的必要了,它们的意义差别也就随之消失。

《说文解字》:“坟,墓也。”

这也可以标志“坟”

字的意义完全演化完成了。

那有人会问了,皇宫里怎么还有大土堆或者坟墓呢?这里的坟指的三坟,不是土堆或者坟墓,而是三部古书。

关于三坟主要有两种说法:一种说法是伏羲、神农、黄帝之书,谓之以三坟。

《尚书序》:“伏义、神农、黄帝之书,谓之《三坟》,言大道也。

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