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第37章 笃初诚美慎终宜令(第1页)

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前面我们讲了“容止若思,言辞安定”

,这两句讲的是品德在言行上的体现。

今天我们要讲的“笃初诚美,慎终宜令”

讲的是品行在做事方面的体现。

注意这两句话的修辞特点,笃初对慎终,诚美对宜令。

我们还是从文字开始。

“笃”

,其繁体字为“笃”

,形声字,从马竹声。

最早见于小篆,后来的隶书中的“竹”

与“艹”

常相混,故“笃”

字在隶书中也写作“?”

这个字这样看不太直观,把它横过来看一下就是一匹马上面加了个竹字。

什么意思呢?就是给马嘴上套上竹笼以避免马吃东西。

没法吃东西,马就有了困扰,所以就有了困的意思。

例如:《庄子?

秋水》:“井蛙不可以语于海者,拘于虚也;夏虫不可以语于冰者,笃于时也;曲士不可以语于道者,束于教也。”

这里的“笃于时”

,就是受困、受限制于时节的意思。

马被套上笼头,就得专注于执行主人的命令。

故此,“笃”

又包含了专注,忠实专一、的意思。

《说文解字》:“笃,马行顿遟。

从马,竹声。”

大家都知道,骏马疾驰,犹如风驰电掣,但却不会非常的稳;如果马小步慢跑,坐上去就十分的稳重。

所以,“笃”

又有了稳重、厚重,深沉的意思。

例如:《易经?大畜》:“刚健笃实,辉光日新其德。”

《广韵》:“笃,厚也。”

这里的“笃”

理解为稳重、稳健的意思比较恰当。

“初”

,会意字,最早见于甲骨文。

在甲骨文中,其左边为“衣”

字,右边是一把裁剪衣服的刀,相当于现代的剪刀。

可见“初”

是衣服和剪刀的结合,意思是制作衣服的第一刀,叫做“初”

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