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与“得能”
相对，强调认识到自己的错误；“必改”
与“莫忘”
相对，突出改正错误并保持能力的重要性。
从这两句开始，我们将深入探讨个人自身修养的重要性以及如何实现自我提升。
我们先从“知过必改”
说起，这一句话源自《左传》。
《左传·宣公二年》记载：“（晋灵公）曰：‘吾知所过矣，将改之。
’（士季）稽首而对曰：‘人谁无过？过而能改，善莫大焉。
’”
故事讲的是：春秋时期的晋灵公昏庸无道无道，滥杀无辜，士季进谏灵公。
灵公当即表示：“我知到我的过错了，一定会改的。”
士季听到这句话，很高兴地说：“人谁不会犯错呢？能够认识并改正错误，就是最好不过的事情了。”
《论语》中也有过关于类似的论述。
孔子在《论语?述而篇》中说：“德之不修，学之不讲，闻义不能徒，不善不能改，是吾忧也。”
意思说的是：孔子说很多人“不去培养品德，不去讲习学问，听到义在那里却不能去追随，有过错而不能改正，这些都是我所忧虑的”
。
由此看来，孔子对弟子的要求是：见德必修，有讲必学，闻义必徒，知过必改。
这也是一个人修身的基本条件。
我们还是先从文字对“知过必改”
进行解析。
“知”
，始见于商代甲骨文，在古代“知”
与“智”
是同源字。
甲骨文上半部分由“子”
“口”
“大”
，下半部分由“册”
组成；很多学者认为这些字形是“知”
与“智”
的初文。
“大”
表示大人，“子”
表示儿童，“册”
表示简册，整个字形表示大人对儿童说话的情景，下方“册”
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