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汉安二年五月五日，于县江溯涛婆娑迎神，溺死，不得尸骸。
娥年十四，乃沿江号哭，昼夜不绝声，旬有七日，遂投江而死。
至元嘉元年，县长度尚改葬娥于江南道傍，为立碑焉。”
说的是：在会稽郡上虞这个地方有个习俗，五月五日有迎伍神（伍子胥）的祭祀活动。
曹娥的父亲曹盱是当地的巫祝，负责祭祀的祈神。
不幸的是他的父亲在建安二年的活动中，不幸溺水，掉在了舜江（后改名为曹娥江），很多天都不见尸体。
古人的丧葬习俗是“入土为安”
，老人尸身不能入土，死后便不得安生。
怎么办？当时曹娥只有十四岁，昼夜沿江嚎哭。
过了十七天，在五月二十二日也投江，五日后有人说看见曹娥的尸体抱父尸浮出水面。
就此传为神话。
这件事情很快便传到了县府的耳中，知县也大为震动。
于是他便安排度尚撰写碑文为之立碑，度尚搜肠刮肚也写不出一篇好的碑文，没办法只能张榜悬赏。
这是一个邯郸淳的小孩接了榜，作了一篇诔文（古代祭文的一种）。
度尚最初以为小孩胡闹，但见碑文之后，大为震惊，连声叫好，立即上报知县刻录碑文以纪念曹娥孝行。
后来东汉的大文学家蔡邕知道这件事后，长途跋涉来到这里。
记录是这样的：“值暮夜，手摸其文而读，题八字于碑阴：‘黄绢幼妇，外孙齑臼’。”
蔡邕到了以后已经是深夜，但蔡邕为奸臣所害不敢多做停留，只好用手一个字一个字地将碑文摸着读了下来。
读完之后，他在背的后面写了八个字：“黄绢幼妇，外孙齑臼”
。
什么意思呢？大家可以查阅资料。
故此，曹娥碑也被称之为三绝碑：曹娥以身寻父为孝绝，邯郸淳孩童成诔为文绝，蔡邕以手读文为才绝。
在此，笔者也将曹娥碑碑文录下以供读者：“伊惟孝女，晔晔之姿。
偏其反而，令色孔仪。
窈窕淑女，巧笑倩兮。
宜其室家，在洽之阳。
待礼未施，嗟伤慈父。
彼苍伊何？无父孰怙！
诉神告哀，赴江永号，视死如归。
是以眇然轻绝，投入沙泥。
翩翩孝女，载沉载浮。
或泊洲渚，或在中流。
或趋湍濑，或逐波涛。
千夫失声，悼痛万余。
观者填道，云集路衢。
泣泪掩涕，惊动国都。
是以哀姜哭，杞崩城隅。
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