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,表示国家灭亡、家庭破败的情况接连不断地出现。
有连接、连续的意思衍生出使聚集在一起;集合的意思。
《左传》:“齐师将兴,
陈成子属孤子,三日朝。”
能够连接、连续在一起的基本上都是同类,故此由其本义引申出同类、同属的的意思。
后来也有了叮嘱,告诫的意思,后来衍生出“嘱”
来代替。
同时也是“瞩”
——关注的原型,《国语·晋语五》:“则恐国人之属耳目于我也。”
因为同属一个家族或有血缘关系的人在家族的谱系中是相互连接的,所以引申出亲属的意思,在这里读作shu。
表示某个事物或人附属于、受管辖于另一个事物或人,从而有了从属、隶属的意思。
“耳”
,象形字,最早见于甲骨文。
甲骨文的“耳”
字就是展示的人耳的形状,还有清晰的“耳郭”
,后来随着文字出现逐渐线条化,演变成现代的字形。
耳,顾名思义,就是指人的耳朵。
《说文解字》:
“耳,主听也。
象形”
,其本义是指听觉器官耳朵。
因为耳朵的功能是听声音,所以引申出闻,听的意思。
《韩非子·外储说左》:“君其耳而未之目耶?”
由耳朵的形状衍生出类似于耳朵的物品,例如:木耳、耳房等。
后来表示限制语气的祝词,是而已、罢了的意思。
“垣”
,很多人认为是形声字,始见于战国金文。
金文中,其左部为
“土”
,从土表示与土地、土墙有关;右部为
“亘(xuan)”
,有回旋、连续之意,也有人认为右部像城墙的形状;综合下来,表示的是形成一个环形的绵延不绝的围墙之意。
而籀文中,其左部是古文字“??”
,“??”
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