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这一段和上一段“渠荷的历,园莽抽条”
一样,写的都是大自然的变化,前面两句写的是春天的草木,与夏天的荷花,文种首先展现了夏日中荷花盛开时的娇艳欲滴之美,又勾勒出了春天里草木蓬勃生长、欣欣向荣的景象。
而接下来的这两句“枇杷晚翠,梧桐蚤凋”
写的是秋天和冬天草木的景色。
这两句的修辞手法也是对仗的,“枇杷”
对“梧桐”
,“晚翠”
对“蚤凋”
。
“枇杷”
我们就不逐字解读了,这是一种生长在中国南方的的果木。
枇杷适宜温暖湿润的气候,在生长发育过程中要求较高温度,原产于中国四川、湖北一带,现分布于长江流域以南,多在低山丘陵及平原地区栽培。
枇杷最早记载于《莆田县志》:“枇杷,夏初成熟,色黄味酸”
,因其叶形似琵琶而得名。
其果实枇杷营养丰富,可作为水果食用,具有止渴、润燥、清肺、止咳等功效。
《本草纲目》中记载:“枇杷叶气薄味厚,阳中之阴,治肺胃之病”
,枇杷叶也可用来治疗胃病。
中国就早在西汉时期开始栽培枇杷,到唐代已极为普遍,白居易有诗“淮山侧判楚江阳,五月枇杷正满林”
,写出了枇杷盛栽的景色。
也是从唐宋时期开始,枇杷就被看做高贵,美好,吉祥,繁荣的美好象征。
“晚”
,形声字,“晚”
字的出现是比较晚的,最早出现在篆文中。
在篆文中,其字形是是个左右结构,左边的“日”
字是形符,表示跟太阳有关;因为指的是太阳落下的时候,所以“晚”
字以“日”
字作形符;右边的“免”
字,相当于“挽”
,是声符指示读音,也含有着挽留,依依不舍的意思;综合下来其造字本义是白天的时光将尽,黄昏的落日依依不舍的意思。
日落时分,日出而作、日入而息的古人们倍加感觉时光的不可挽留。
在古代,太阳刚下山称之为"
晚"
;月亮经行天空称之为"
夜"
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