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由此可见，“累”
的本义中兼容了连缀和积聚两个意思，并相互关联。
《庄子?骈拇》：“”
骈于辩者，累瓦结绳，窜句棰辞，游心于坚白同异之间，而敝跬（kui）誉无用之言非乎？”
其中
“累瓦结绳”
的
“累”
就是堆积的意思，形象地描绘了像堆积瓦片、编织绳索一样堆砌辞藻。
由连缀的意思引申出牵连、拖累的意思。
《左传》：“相时而动，无累后人。”
而当事物堆积起来时，在时间或次数上也会呈现出连续、多次的状态，因此也引申出连续、屡次的意思。
如果一直连续从事一件事情，当人在身体或精神上承担了过多的事务（堆积了很多事务）后，就会产生疲劳的感觉，所以，“累”
就引申出了疲乏、劳累的意思。
“遣”
，形声字，这个字出现的比较早，在甲骨文时就已经出现了。
在甲骨文中，其字形像是双手拿着一个类似令牌也有观点认为是一种工具）的东西，有的甲骨文加"
口"
，强调上级对下级的授命。
综合下来，其本义是上级指派下级去干某种事情的意思。
到了战国时期，旁边加了
“辵”
（chuo，“辶”
的古字形），着重表示和行动相关。
表示整体表意可能是拿着工具（或令牌）让去做某事，有一种差遣的动态感。
《说文解字》：“遣，纵也。
从辵。”
这里解释的是释放、放走的意思。
由此进一步引申出放逐、贬谪的意思。
《汉书·孔光传》：“遣归故郡。”
后来由放逐又引申出排遣、抒发的意思。
这里的
“遣”
是一种精神层面的行为，当人们内心有情绪（如烦闷、忧愁等）时，通过某种方式（如饮酒、作诗等）来抒发或者缓解这些情绪。
《红楼梦》：“奈何天，伤怀日，寂寥时，试遣愚衷。”
“欣奏累遣”
这的意思是喜悦充满身心，所有的劳累自然就会被排遣掉。
这种喜悦很大程度上并非来自于外界物质的堆砌或者短暂的欢愉，而是源自于内心深处对于生活、对于世界的一种积极态度和深深热爱。
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