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上一讲的“省躬讥诫，宠增抗极”
我们从两个方面讲了人们对待宠辱的心性磨炼，也讲到了“亢龙有悔”
这种宠极而辱的规律与例子。
今天我们要讲的便是如何对待这些宠极或耻辱的方法——“殆辱近耻，林皋幸即”
。
“殆”
，形声字，该字成形比较晚，最早见于小篆时期。
在篆文中，其字形从“歺”
（隶变后写作“歹”
）表意，篆书形体像人的残骸，表示危险，多与死亡相近；台表声，也表意，最初通“胎”
，表示的胎儿的意思；由此可见，“殆”
的造字本义本义为非常危险、危亡的意思。
《说文解字》：“殆，危也。
从歺，台声
。”
《说文解字注》：“危也。
危者，在高而惧也，引伸之凡将然之词皆曰殆、曰危。”
由于陷入危险或危亡的境地就有失败的风险，因此，其字义也进一步引申为失败、或者将事情做坏的意思。
《荀子·议兵》：“轻利僄遬（piaosu），卒如飘风，然而兵殆于垂沙，唐蔑死。”
人处于危险的境地必然会心生恐惧，所以其字义又有畏惧、恐惧的意思。
《管子·度地》：“人多疾病而不止，民乃恐殆。”
因人处危惧则身心困乏，故引申而有困乏、疲惫的意思。
《广雅?释诂》：
“殆，败也。”
《孙子兵法?谋攻》里的
“知彼知己者，百战不殆”
，《庄子·养生主》：“吾生也有涯，而知也无涯，以有涯随无涯，殆已”
，讲的都是这个意思。
人处危惧是指将要发生不利于己的事情，故“殆”
字引申出表示推测的副词，相当于大概、可能的意思。
如《左传?僖公二十三年》“离外之患，而天不靖晋国，殆将启之”
，意思是经受逃亡在外的忧患，而上天不让晋国安定，大概是将要赞助他了
。
也引申有表示范围的副词，相当于
“仅仅”
“只”
的意思。
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