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,右下是个依坐的“几”
,左下的“止”
表示虎脚;合起来表示停止、休息的意思。
小篆将金文的上半部分变成了“虍(hu)”
,下面是一只脚(止)和依坐的“几”
,变成了从“虍”
声的形声字。
隶变后的楷书写作“处”
,即繁体字形。
有的小篆将上部的“虍”
省去(图4),隶变后的楷书写作“处”
。
《说文解字》:“处,止也。
得几而止。
从几从夂。”
“处”
也从停止、休息的意思引申出停留、留下的意思,体现出一种在某个地方安定下来的状态。
由于“处”
是在屋内暂歇,故又引申为居住、栖息、安顿的意思,《庄子?至乐》:“鱼处水而生,人处水而死。”
进一步引申为一起生活,交往的意思。
靠在或坐在几上暂歇,这是一个具体的行为、动作,后来把它的内在意义抽象化就是安置、处置、办理等概念化的意思。
办理就要有所决断,故此引申出保持;主持、执掌、决定的意思。
又由此引申出对于犯错误的惩处、处罚的意思。
这些意思都读作“chu”
。
休息的地方也称之为处所,这里读作“chu”
。
后来某些机关的名称也叫做处。
“索居闲处”
描写的是那些贤达人士退隐山林后的生活,他们告别那喧嚣热闹且繁华无比的尘世,寻觅一处静谧安宁、人迹罕至之地作为栖身之所。
在这里,可以彻底摆脱世俗琐事的纠缠与牵绊,让心灵得到全然的释放和休憩。
指的是离开喧闹繁华,到达远离人群的地方居住,排除俗务,享受悠闲、宁静的时光;能够自由自在地安排自己的时间,享受生活的宁静与安逸。
就像刘禹锡的《陋室铭》所说:“谈笑有鸿儒,往来无白丁。
可以调素琴,阅金经。
无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。”
何等惬意啊。
那么什么是“沉默寂寥”
呢?有人说这是两个词语,但这描绘的“索居闲处”
的四种状态,每种状态都体现了这些贤达人士的心性与智慧。
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