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“万象更新”
“面目一新”
“改过自新”
等。
但用作副词时，指时间不久、刚才，如
“新浴者振其衣，新沐者弹其冠”
“新来乍到”
“新近”
等。
所谓“税熟贡新”
，讲的是广大的黎民百姓需要依据既定的规则和要求，将自家田地里成熟收割的谷物按时按量地缴纳给官府，以此作为应尽的赋税义务。
这些谷物经过精心耕种、悉心照料，饱含着农民们辛勤劳作的汗水与心血。
不仅如此，除了缴纳赋税所必需的成熟谷物外，百姓还需主动向朝廷或者上级奉献上新近收获的各类很有特色的、珍贵的物产。
这些新收获的物品或许是新鲜水灵的瓜果蔬菜，又或是珍稀名贵的山珍海味；可能是精巧别致的手工艺品，也有可能是独具地方特色的土特产品。
每一份进贡之物都承载着当地的风土人情和民众对统治者的敬意与顺从。
税熟贡新，一方面保障了国家财政收入的稳定来源，使得统治阶层能够有效地维持政权运转和开展各项公共事务；另一方面也促进了不同地区之间物资的交流与流通，丰富了人们的物质生活。
同时，这一制度在一定程度上反映了封建社会等级分明的特点以及百姓对于统治阶级的依附关系。
说完“税熟贡新”
，我们继续讲“劝赏黜陟”
。
“劝”
，其繁体字为“劝”
，形声字，始见于篆文，《庄子》《尚书》等先秦着作也都出现过该字。
在古文字里其字形由“力”
和“雚”
组成，“雚”
在这里表音，也有间接表意的作用，该字是鹳的最初文字，与“古文中的隹（短尾鸟）不同的是，鹳是一种非常强壮的大鸟，翅膀扇腾非常有力；右边的“力”
表示和力量、气力、精力相关；两方面结合下来，表现的是让人象大鸟扇腾翅膀一样努力向上的意思。
《说文解字》：“勉也。
从力雚声。”
《说文解字注》：“”
‘勉也’，注：《广韵》曰：‘奖勉也。
’按勉之而悦从亦曰劝。”
由此可见，“劝”
的本义是鼓励、勉励的意思；与“惩”
（惩戒）相对。
荀子的《劝学》标题中的
“劝”
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