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字本义为人或事物本身所具有的能力、禀赋等。
后来引申为性质，思想、感情等方面的表现，又引申指男女或雌雄的特质及性别，又引申指有关生物生殖的，等等。
我们今天调一下字的顺序，先说一下“情”
字。
“情”
，形声字，最早小篆，从心，青声。
本义是指感情、情绪。
其字形中，左边为
“心”
，
表示与内心、情感相关。
“青”
既表音，也有一定的表意作用。
上面我们讲了，“青”
字本义为一种矿物，借矿物的自然喷发来形容情为内心感觉的自然喷发。
所以，情字本义是指人内心对外界感染或刺激的真实反映，可理解为一种真诚的、发自内心的感受或意愿的意思。
《说文解字》：“情，人之阴气有欲者。”
徐灏注笺：“发于本心谓之情。”
《礼记?礼运》：“何谓人情？喜、怒、哀，惧、爱、恶、欲，七者弗学而能。”
所以，意思指的是人发自本身的情绪。
这些情绪是源自本身的，不是能够学习和效仿的。
但随着时间的推移，其具体所指的感情类型不断丰富。
由从最初宽泛的情感引申出本性、情欲、爱情、意愿、欲望、情趣、私情、情面、常情、实情等意思。
“情”
字还引申出了其他与情感相关的含义，用来表示事物的状况，即实情情况、情形等。
由此可见，性与情是相通的，都是源自本心的。
或许有人会问为什么《说文解字》说性为阳而情为阴呢？我在这里要说一下：性生于内，显于外，在日常是能够体现出来的，故为阳。
而情感于外，而隐于内，只是在受到外界刺激才能彰显的，故为阴。
性作为人的本质属性，是情产生的基础。
人的天性、本性决定了人会对外界事物产生特定的情感反应；不同的性的特质也会影响情感的表现方式。
而情是性的外在表现；通过观察一个人的情感反应，可以推测出其内在的性格特点和本质属性。
人们可以通过修身养性，来培养良好的性格特质，提高对情感的掌控能力。
所以，儒家主张通过
“克己复礼”
来修养自己的品性，从而更好地控制自己的情感。
“静”
字本作“静”
字，形声字，始见于西周金文，从争，青声。
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