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“坐朝问道”
指的是君臣坐在朝堂之上，共同讨论治国之道的情景。
但从历史上可以了解到在秦朝之前，君臣上朝的时候都是站着，那时是没座位的，称为立朝，后称之为“莅朝”
。
之所以立朝，一是君臣之间的关系平等，最初君主不过是会议的召集人而已。
二是古代生活和政事都很简单，站着说几句话问题就解决了；解决了问题就各干各自的事情去了。
那“坐朝”
是什么时候开始的呢？
“坐朝”
是从秦始皇开始，君臣都是坐着，这里的坐都是跪坐的。
大家看秦汉时期的电视剧是可以注意一下，所有人都是坐在席子上来共商国事的。
到了汉朝还是君臣席地而坐的。
有人会问没有椅子吗？那时候还真是没有椅子的。
椅子在古代叫“胡凳”
，是唐宋朝以后才开始有的。
大家注意一下，中国带有“胡”
字或者“番”
字的都是从国外传进来。
例如：胡萝卜、胡椒、胡瓜、番茄等等。
带靠背的椅子又是以后才从西域传进来。
后来又有了君坐臣立的规矩，这是由宋太祖赵匡胤开始，据传有一天赵匡胤临朝，文武群臣起立致敬，要坐下时才发现椅子没了，让太监撤走了。
从那以后，皇帝坐着，大臣立着才逐渐成为上朝的规矩了。
《千字文》的时代是南北朝时期，君臣上殿上朝的礼制还是沿用秦汉，所以这里称为“坐朝问道”
。
“坐朝问道”
问的是什么道呢？问的就是新朝的治国之道。
这里的“坐朝问道”
没有特指哪个时期，而主要描写的是朝堂上君臣一起讨论治国之道的场面。
那么，接下来我们讲“垂拱平章”
。
这四个字的出处在哪里呢？原来，它来自于《书经·武成书》中的一句话：“纯信明义，崇德报功，垂拱而天下治。”
“垂拱平章”
这四个字，乍一看似乎有些难以理解，但其实它们蕴含着深刻的含义。
垂拱，意味着皇帝可以垂衣拱手，轻松地治理国家；而平章，则表示公平、公正地处理政务。
这四个字连在一起，可以理解为皇帝只要垂衣拱手，就能够实现天下太平。
我们先说“垂”
，最早见于甲骨文。
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