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上一讲讲到鸿钧老祖演化四季，春秋更替、四季轮转，大自然的万事万物开始形成，并开始按照四季生长收藏，循环往复地运转起来。
这样运转起来就会有很多的规律，也会产生很多变化。
但变化下来出了问题了。
什么问题？就是一年四季下来太阳计年的天数（太阳历）和月亮的天数（太阴历）对不上了。
有人问对不对的上有啥关系呢？这有很大的关系。
我们的历法就必须要让太阳历和太阴历吻合。
为啥要吻合？它不吻合不行啊，不吻合的话今年过年是正月，下去几年，过年变三月了；要不今年六月艳阳高照，十七年以后，六月份就要大雪飘飞了。
这让老百姓的日子怎么过啊。
所以鸿钧老祖必须要让它们吻合起来。
有人就说了让鸿钧老祖想办法对上不就行了。
但《道德经》讲的好:“人法地，地法天，天法道，道法自然。”
鸿钧老祖虽然跳出三界外，不在五行中，但怎么也属于人的范畴。
所以也必须“道法自然”
。
那怎么办呢？
鸿钧老祖首先找了两个人来干点活——负责记录年月天数的长短，适时调整太阳历和太阴历。
那这人是谁呢？《山海经》里有明确的记录：“有人名曰??（wan）－－北方曰??，来之风曰（犭炎），是处东极隅以止日月，使无相间出没，司其短长。
有人名曰石夷，处西北隅，以司日月之长短。”
鸿钧老祖在东面找的是一的叫??的人，让他在最东边阻止日月继续向东运行的。
这样可以让日月不间断地运行，记录、管理他们出来的时间。
在最西边找的这个神名叫石夷，住在最西北的一个角落，记录和管理太阳月亮落下去的时间。
这样，按照规律每天、每月以及
每年的时间长短规律都在掌控之中了。
终于，太阳和月亮的运作有人管了。
这件事完成后，鸿钧老祖就开始了下一步演化——“闰余成岁，律吕调阳”
。
大家看看，这篇《千字文》从开天辟地说到了万物形成，从四季到月份的变化一脉相传。
今天讲的这两句就是从四季到人们如何认知年月，怎么记录年岁——也就是闰余成岁。
有人问那什么是“闰余成岁”
呢？
首先咱们看看“闰余成岁”
的来历。
这句话出自《尚书·尧典》。
看看，现在讲到尧舜禹了，但这里讲的是天文时节，而非尧舜禹的相关时代。
《尚书·尧典》里面就说了这么句话：“以闰月定四时成岁。”
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