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一个人，如果想要极致的善良，必须有足够的坚韧。
一个人，如果想要对别人无私地付出，必须承受他人可能完全的无视和践踏。
在我妈病重之后，当她开始说“菩萨也不保佑我”
时，她的承受达到了一个极限值，这个极限值在她物质世界崩塌之后，带动了她信仰世界的崩塌。
在全面照顾她几年之后，我一方面知道我妈的善良并未达到极致，一方面知道我妈的付出并未达到无私，但同时我也已经开始清楚地意识到了一个问题：很多人并未分清楚什么是真正的善良，什么是真正的无私。
我妈吃亏就吃亏在，她一直在坚持善良，一直在坚持无私，但真正的发生并非完全做到了善良和无私。
毕竟，她所受的教育，让她的认知停留在了对于善良和无私比较浅层次的认知上。
这不能怪她，她努力在求上进，但社会只让她读了小学和初中，初中的三年还基本上是在荒废。
此后的日子，她虽然也一直在学习，但所有的学习终究投降于沉重的家庭压力和复杂的人事纷扰。
这些反思，让我渐渐越来越明白，底层百姓难以坚持善良，并非他们不愿意坚持善良，而是因为他们完全难以判断怎样才能坚持善良。
写下这句话的时候，我的内心极为沉重。
沉重到昨天晚上我想写下去，但我已经无力写下去。
就像我的好朋友问我一个问题，引发了我同样的沉重一样。
我的好朋友问我的问题，我不复述。
这个问题，在整个中国非常普遍。
大江南北比较普遍的情况是，家长拼尽全力在对自己的子女中的男子好，将所有的一切给了自己家庭中的男孩子，甚至逼着压着所有家庭中的女孩子单方面向男孩子付出、牺牲。
这种情况因为计划生育有所变化，但终究变化不大。
偏心的问题，往往被文化传统掩盖，仿佛变成了理所当然。
想到这里的时候，我笑了。
在女权主义盛行的时候，我什么都不想说。
当女性主义开始出现的时候，它几乎什么都不用说就已经被我留意。
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