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灯闪闪，人儿不归。
闷嫣嫣，少个知心。
陈大哥，你猜这是个什么字？”
我心中刹那间万念杂糅，阿秀这分明是在用字谜抒心意，她满腔凄苦难言，我怎能听不出？
“是个门字。”
我轻轻答道。
阿秀愣了一愣，忽然有些发怒道：“你为什么总能猜对我出的题目？你难道就不能猜错一次吗？”
我愕然不知所措，口里喃喃道：“我……”
阿秀扭头要走，我忍不住伸手拉她了一把，她猛然间转过身，扑到我的怀里，无声地啜泣起来，眼泪扑簌簌地滴在我的脖子上，我抬眼看天际，月亮不知何时已经隐入云层中去了，一只孤鸦掠过云端，“呱呱”
而去……
第121章大胡蜂
我们一行人清晨从莲溪院出发，一路上跋山涉水，快步而行。
山路崎岖，但我是个健康状况极好的青年，又是个惯会走路的人，因此体力极好；老爸、了尘师太、孙嘉奇和阿秀都是武功好手，内力充沛，而且除了老爸之外，其余三人都是在山中长大的，走山路自然不在话下。
因此虽然山高路远，道路曲折，但我们却还不惧，更兼路途中景色优美，我们一边走路，一边闲聊，一边看景，遇到美不胜收处，精神均是大振，疲劳苦顿早就抛到九霄云外了。
途中，我们所遭遇奇石怪峰不计其数，对于有名的峰峦怪石，了尘师太、阿秀和孙嘉奇都详加描述，解说给我和老爸知道。
诸如“华石尖”
、“骆驼峰”
、“姑娘楼”
、“圣垛山”
、“牧虎顶”
等景致，不但令人感慨造物者之神诡奇妙，更还有美丽的神话故事传说，让人心底顿生无数感慨。
据说那牧虎顶在清朝时，居住着一位老汉，牧羊为生。
忽一日，老汉见几只斑斓大虎将山顶围住，哀鸣不止，看见老汉，也不伤人，老汉便上前观望，一看之下，原来是一只大老虎前足受伤，老汉不忍，便采集草药敷在老虎伤口上，并为其包扎。
十数日后，老虎伤口痊愈，携带许多山鸡、野兔前来报恩，从此以后，这里的老虎便不再伤人，老汉也和老虎们成了好友，众虎呼之即来，挥之即去，犹如老汉所牧养的羊一样。
后来，老汉去世，人们为了纪念这位传奇人物，便将这座山头叫做牧虎顶。
这个故事让我和老爸感慨不已，现在牧虎顶还在，却哪里还有老虎的影子？
当年人与老虎和睦共处的情景自然也是一去不复返了。
我们这一行人或多或少都与“道”
有关，除我之外，他们四人所修炼的武功或者法术或者相术多源自道家，而我所钻研的《麻衣相法》、《义山公录》更是起源自道家，老子所著《道德经》有语：“人法地，地法天，天法道，道法自然。”
可见这天地间最最基本，也最最重要的规律就是自然，自然而然，自然本然，顺其自然，无为而治，从而达到天人感应、天人合一的境界。
古人祭天地、敬鬼神，虽然在现在来说是一种封建迷信行为，但仔细想想，这又何尝不是顺天保民、敬畏生命的体现？
人类愈是坚信人定胜天，人类愈是无敌，而当人类真正无敌于自然的时候，或许大灾大祸也已经蓄足了势，只等着发难了。
路上看见两个观景台，孙嘉奇说那一个是“望月台”
，晚间在此观月，最是清亮，最是赏心悦目；另一个是“陶公台”
，乃是春秋时期越国大夫范蠡逃避战乱后修身养性之地。
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