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第三十三章 对占卜的看法二(第1页)

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为什么占卜、烧香、拜偶像也会“灵验”

?基督徒必看

问:为什么占卜、烧香、拜偶像也会有“灵验”

发生?对此我们应如何看待?175

答:基督徒都知晓灵界的客观存在。

我们现在所看到物质世界的一切,皆为神从无到有的创造(创1-2章)。

所以,灵界在先,世界在后。

非物质灵界是超越物质世界的,因而具有超自然律和超人的能力,如同我们每个人的灵魂亦具有超越和掌控肉身的能力一样。

撒但实乃灵界中之恶灵,为邪灵之首,原为灵界的天使长,堕落后一直耍尽与神对抗之能事。

它正是怀着对上帝的仇恨,利用邪灵的特殊力量(包括行奇事奇迹)来迷惑世人的。

它妄图以此渗透、控制、争夺人的灵魂,达到它敌对神之目的。

圣经明明告诉我们,撒但是“这世界的神”

(林后4:4),是“管辖这幽暗世界的”

(弗6:12),能“行各样的异能、神迹和一切虚假的奇事”

(帖后2:9)。

对此,我们决不可否认与忽视。

圣经也记载过许多实例,揭露邪灵确实具备一定的行奇事奇迹及控制人的能力(出7:11-12;太8:28;路9:39,13:16;徒16:16,19:13-16)。

圣灵无处不在,邪灵亦无孔不入。

撒但不仅擅长利用人属世肉身的本能来挑动邪情私欲,更善于利用人在理性、感性上对某人的敬慕,对某种哲学观念的共鸣及对自然界奇异现象的崇拜等,制造各种偶像(请注意:狡黠诡谲的撒但决不会推崇臭名昭着的恶人或明显悖谬、反人性的观念作为它使用的偶像)来迷惑、蛊惑人心的。

而且,它最得意的伎俩往往就是利用身处灵界的力量,躲在偶像背后“显灵”

或使巫婆神汉的“交鬼”

有所“灵验”

,让逐利者得到某些“现实好处”

(诗37:35,73:12;徒16:16)来招徕迷信者,引诱世人“离弃真道”

的(提前4:1-2;徒13:8)。

专门研究占卜问题的心里学家卡彻(stephenkarcher)承认占卜是“与灵界的沟通”

,“占兆就是灵体的介入,在我们的正常意识之外有某些力量在影响事物。”

梁燕城博士在《静思宇宙玄秘》一书中也说:“占卜得灵,……却是受了那神秘力量的指引。”

对此,保罗告诫我们:“这不法的人来,是照撒但的运动,行各样的异能、神迹和一切虚假的奇事。”

(帖后2:9),撒但“装作光明的天使”

,其差役“装着仁义的差役”

,“也不算稀奇”

(林后11:14-15)。

它们的目的很明确——就是使人产生敬拜它也可得到平安、求问它也能预知将来的错误认知,以此来混乱人们对上帝的信仰。

一言以蔽之,它们就是企图通过转移人的“心灵视线”

,将人拉离真神,被其挟持、奴役而难脱其“股掌之间”

,最终与其一同沦入地狱。

正是由于邪灵所施行的貌似神迹的“灵验现象”

颇能“忽悠”

人,极易使一些灵性软弱者难以辨清而上当受骗、遭其掳掠而不能自拔,所以圣经一贯旗帜鲜明地明令禁止占卜、烧香、拜偶像等“交鬼”

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