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狗天天惦记着骨头，早就把自己的佛性给忘了。
我们其实也是，只不过我们在找的“骨头”
不一样而已。
比如丢一个手机给我们，我们也会“叼”
着不肯放的。
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然后，西方广目天王是什么呢，叫“龙而无足”
。
我们有个成语叫“画蛇添足”
，这里是“龙而无足”
，它本身就不需要你去添。
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还有北方多闻天王，叫“伞而无骨”
。
他手中的伞是自然天成的宝伞，不需要伞骨。
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这就是四大天王所持的法器：“琵琶无弦”
、“有剑无鞘”
、“龙而无足”
、“伞而无骨”
。
它们所蕴含的奥义是需要我们去参，去思考“为什么”
的。
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我们那个时候学佛就是从“十万个为什么”
开始的。
别人谈恋爱的时候，我问为什么；别人一门心思想着赚钱的时候，我问为什么；别人都在练气功的时候，我又问为什么。
就是这一个个“为什么”
，让我超越了从生理层面到社会层面再到对这个肉体的执着，进入了灵性的思维。
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我那时候就在想，《西游记》里菩提道长要教孙猴子本事时，猴子就问：“学这个能不死吗？”
师父说：“这个不能不死。”
猴子立刻回答：“会死的不学。”
所以当他的师兄弟们练这个练那个，学得不亦乐乎时，孙猴子一点不动心。
我就说这个猴子还挺有悟性的。
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