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八
据考证，人类直立行走大约开始于500万年前。
据考证，人类最早出现语言大约在5万年前。
据考证，人类最早出现文字大约在6千年前。
如果把文字的出现作为人类文明进步的一个重要标志点，那么人类进化过程实在是太漫长了，文字的出现仿佛就在昨天。
站在文明的层面，站在人类这种非凡动物的角度，地球上所有的人现在都该稍稍停一下手上的活儿，听我几句絮叨：我们现在可以用语言流畅地表达思想，我们现在可以用文字随意在纸上写下自己的感受，各种语言和文字都是人类的祖先通过一代一代的努力，经过一点一点的进化，以几百万年时间作为代价才演变而来，我们所熟识的文明来的多么不易啊！
地球上只有人类这种动物成为了高级动物。
何不虔诚地面对人类的文明，何必把金银、钻石之类没有灵魂的矿物质，把印着数字和图案、花花绿绿的纸张看的那么重呢，又何必把名利视为至宝，更何必刀光剑影，你杀我斗。
应该庆幸我们远离了刀耕火种的愚昧年代，应该把智慧用在延续和发展文明上，给她增添光亮的色彩，哪怕点滴。
文字的发明，是人类最美的事情！
因为有了文字，才使我们今天能酣畅地表述感受。
不知该如何感谢人类第一个发明文字的那位祖先！
连马克思也要感谢他，如果没有文字，他就不能把自己设想的人类最美好景象书写下来，而我们也不会知道这样一位一百多年前的伟人的思想。
没有文字的远古年代，人们怎样生活不得而知。
因为没有文字，祖先们不能完整记录自己的生活状态，所以我们无从考证。
考古学家也只能通过挖掘出来的器物，通过一些蛛丝马迹，来研究和判断史前的历史。
没有文字，在遇到社会问题时怎么办？比如，张三要向李四借两钵谷，怎么立凭据呢？后来有个“结绳刻契”
的办法：李四找了根藤，当着大家的面，在上面打两个结；或者，李四在一块石头上划上两道痕迹。
这样，打了结的“藤”
即“绳”
、划着痕迹“石头”
即“契”
，就成了借谷的凭证，档案学称它们是最初的档案。
出现文字后，类似的事情发生时，情况可能是这样，张三向李四写一张字据：今借李四谷两钵，隔日奉还。
字据是档案。
文字能跨越时空，使我们能清楚地寻找到几千年前的文明，知道天边的事情，看到时代的进步与发展。
字墨的清香世代流芳
这篇短文是我突击看《档案学简易教程》之后写的，预备着在请教文艾时请她批阅。
也是我对文明的理解和感悟，对字墨芳香的迷恋。
我翻阅了《中华人民共和国档案法》，它从国家层面上对档案一词进行了定义：
第二条本法所称的档案，是指过去和现在的国家机构、社会组织以及个人从事政治、军事、经济、科学技术、文化、宗教等活动直接形成的对国家和社会有保存价值的各种文字、图表、声像等不同形式的历史记录。
简言之，档案就是对国家和社会有价值的历史记录。
我在想，我搞的“守株待兔”
计划，记录下来算不算档案？它对我来讲是非常有价值的。
这事我后来作为学术问题问过文艾。
她说算你个大头。
“结绳刻契”
的典故让我联想到这个漂亮的十五层的大楼里有没有“绳”
和“契”
？这样想就使我很兴奋，感觉我们大楼简直就是个聚宝盆，藏了许多宝贝。
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