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但宿谊将司马鹄的信给了慕晏，让他找慕晏讨论学问。
宿谊之意，司马鹄要磨砺自身，并不需要和有能力帮助他的友人断绝关系。
既然是友人，自然会尊重司马鹄。
司马鹄只需要学问上的帮助，他们就不会擅自给司马鹄其他方面的帮助，打扰司马鹄的修行。
历代那些苦修苦读的先贤，难道没有可以帮助他们的朋友吗？有，但是他们拒绝了帮助。
而那些苦修苦读的先贤，拒绝了友人的帮助，就不与友人相处了吗？没有，他们仍旧经常书信往来。
身处诱惑之中，你是否能坚定本心？在你感受苦修的难熬的时候，是否想放弃，是否想向友人求助？
吾将三省吾身。
司马鹄坐在简陋的屋檐下，摇着粗制滥造的大蒲扇，眯着眼看着雨滴在地面不平整的石板上溅起的小水花。
第77章
对于上一章司马鹄的感悟，宿谊自然是什么都不知道的。
这些人脑袋里想的太复杂了，宿谊无法理解。
别的人不回信是既不熟悉也不知道怎么回；司马鹄的信转给慕晏是因为宿谊当司马鹄是朋友，朋友处于低谷期，他不回信有点不近人情，但他确实不知道怎么回，还是交给专业的来吧。
不过，误解就误解吧，反正对司马鹄没坏处。
东汉末年起，奢侈之风盛行。
像司马鹄这种“自找苦吃”
的基本见不到了。
所以司马鹄最先这么做的时候，一些人认为他被打压的太厉害，一些人以为他脑子有病，还有些人以为他哗众取宠。
不过当司马鹄考上进士，步步高升之后，现在的“自找苦吃”
就成了美谈，成了儒家“修身”
的典型案例之一。
宿谊自己是喜欢安逸的人，但他对司马鹄现在的选择是很佩服的。
他在给慕晏的信中也提到了这件事。
宿谊非常看好司马鹄，他觉得司马鹄这是“置之死地而后生”
，“知耻而后勇”
。
若能挺过这种压力，就会像被打磨过的宝石一样，绽放出绚烂夺目的光辉。
慕晏吃醋了。
好吧好吧，司马鹄真是棒棒的。
那他呢？他难道不如司马鹄吗？
慕晏心想，自己要不要也去考科举？他要证明他比司马鹄更厉害。
皇帝看了宿谊的信之后，才分出心去了解一下这个世家内部争斗中落败被“逐”
的“毛小子”
。
皇帝也觉得这人不错。
司马鹄出身世家，有才华有人脉；与本家不和，重用后不用担心壮大司马家势力；能吃苦，能忍，心性好。
如果他能进入殿试，殿试上文章不错，他不介意给司马鹄一个一甲。
一甲中有世家子弟，正好可以安世家的心。
然后慕晏试探的问自己要不要去考科举的信送来的时候，皇帝额头青筋暴绽。
河清这是干什么？不服气？这有什么好不服气的？
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