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钵钵鸡是大佛脚下殷食人家的调味小菜，而不是川江码头劳工走贩的果腹之物。
就连盛放菜肴的器具，钵钵鸡那或青花或龙纹的瓦罐，或精致或大气，都是那么彰显着这道菜的来历，绝对不是草根出身。
在宿谊穿越的时候，钵钵鸡传承下来，已经变得很草根了。
精致的钵钵变成了盆子，熬汤的变成了猪骨头，竹签上更是连鸡肉都看不到。
就连许多年轻的成都人，都会疑惑，钵钵鸡和冷串串有区别吗？
宿谊拿起一根竹签，轻轻咬下浸透了红油的鸡肉。
有区别，当然有区别。
区别大着呢。
已经完全没了钵钵鸡精髓的“钵钵鸡”
，要吃出味道，还得放碟子蘸调料。
无论是为了照顾川人口味的干碟，还是照顾不吃辣的客人口味的油碟，亦或是为了外来游客专门调配的麻酱碟。
宿谊认为，蘸了碟子才能吃的钵钵鸡，吃起来就没意思了。
钵钵鸡的精华，就在于鸡汤与调料的融合。
鸡汤熬的入不入味，调料炒的够不够好，这就是每一家钵钵鸡的绝活。
好不好吃，只要在刚从钵钵里拿出来的竹签咬上一口，立刻就可以评判。
好吃的钵钵鸡，绝对不需要任何其他佐料辅助。
空口吃就成了。
宿谊调配的钵钵鸡，还是老式的两种味道。
一种麻辣，一种藤椒。
上好的芝麻漂浮在红亮的麻辣油或者清亮的藤椒油上，竹签上的食材隔着油若隐若现，再趁着瓦罐洁白的内里，从视觉上，就是极佳的享受。
宿谊吃完了一串还想继续吃。
但想到厨房外面还有人等着，偷吃过多好像不太好，于是宿道长又吃了一串藤椒味的之后，才擦干净嘴，慢条斯理的端着两个瓦罐走出了厨房。
然后他一走出门，就看见院子里本应该正在清谈的几人，正瞪着自己手中的托盘，两眼跟冒着绿光似的。
宿谊心中涌出一种诡异的自豪。
“各位久等了。”
宿谊保持着高人风范，托着钵钵鸡走到石桌旁，“一辣，一麻，个人凭爱好吧。”
“辣？难道是姜蒜所做？”
慕晏好奇道，“可姜蒜并非此种颜色，难道是混入了其他汁水？”
宿谊道：“不，这调味是辣椒。
上面红色的不是汁水，是辣椒油。
这边是藤椒油。
具体如何，吃一吃就知道了。”
下仆已经拿来了碗筷蜜水。
蜜水是宿谊特意要求，用来解辣的。
他可不确定自己的口味能让这个时代没吃过辣椒的人接受。
虽然众人不知道藤椒是什么东西，但这个时代是有花椒的。
既然是麻，那藤椒应该跟花椒差不多。
所以众人齐齐将手伸向麻辣味的钵钵鸡，拿起竹签放入自己碗中。
讲究一点的人，用筷子取下竹签上的鸡肉放入口中；豪放一点的，比如慕晏，就直接拿着竹签吃了。
但慕晏即使拿着竹签吃，那姿态都比用筷子故作优雅吃的几位来的赏心悦目。
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