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从上一折戏到《文昭关》，伍子胥父兄皆为楚平王所斩，他逃往吴国，却在昭关被楚平王的追兵所阻，幸而被隐士东皋公藏于家内后花园中。
《文昭关》，说的便是伍子胥一连数日，无计可施，一夜之间急白须发的故事。
余飞换了白色素箭衣，外罩黑色绣龙马褂，头戴武生巾，腰悬一把宝剑。
这一身行头黑白两色，极是沉郁素净。
余飞把眉和眼周描得更深更锐利了一些，用网巾勒带将眉眼吊得更高，愈发显得器宇轩昂，神气十足。
她没有画印堂的红彩，为的是不破之前的誓言。
她缓缓挂上黑三髯，仿佛一种隆重的仪式，佩上长须之后，她整个人的气质登时就变化了：身材挺拔修长，阔步转手威武有势，那一副扮相，俊秀至极，清冷至极，风骨隽永，方正谨严，着实是一种雌雄难辨的美。
上场之前，她想起《史记·伍子胥列传》中的一句话：“吾日暮途远，吾故倒行而逆施之。”
当年伍子胥鞭尸楚平王，被指责残暴罔极，寡恩猜贼。
伍子胥说，我年事已高，好似在太阳落山时还要行很远的路，若不颠倒行走、违背天理，我哪里还来得及呢！
何其绝望而刚烈。
如今“倒行逆施”
早已成为一个贬义词，有谁还记得伍子胥昔日一个忠义之臣，被逼上穷途末路之时一夜白头的痛苦悲怆？
她以年轻女子唱老生，背水一战，又何尝不是倒行而逆施之？
随着伴奏乐声，她一步一步行上舞台，目光瞥到台下，剧场中并无多少人。
今日这场，上场的都是替补演员，共她一同组成一套班子，所以除了南怀明、导演、于派师父等人之外，并无其他观众。
但这时南怀明竟也不在。
正疑惑之时，却见剧场单号门处，南怀明引得一个人进入，往前排行来。
那人衣着儒雅，冉冉如松，竟是倪麟。
余飞心中微微一震，却见双号门处悄然又进来一人，没有往前走，就在后排无声落座，那人便是一个影子她都认得，是白翡丽。
那一刹那，余飞竟有落泪的冲动。
她知道，这就是人生了。
一切的故事从那一天，佛海上翻起巨大的风浪开始，她为了倪麟被逐出缮灯艇，母亲病重将逝，她遇见白翡丽，遇见之后便是分别，重逢之后却是离心。
时间的车轮轰然碾过，将每一个人碾得粉身碎骨，他们拼拼凑凑，摇摇晃晃，艰难存活，生死聚散，最终汇合在这一折《文昭关》。
“一轮明月照窗前，愁人心中似箭穿——”
场中，一帐，一桌，二椅。
余飞端坐在一张椅子上，开了嗓子。
她衣无水袖，只有两枚马蹄袖，并不适宜做身段上的表演；全程端坐，亦无太多做工。
这就是《文昭关》这出戏的高难之处，一切的表现，尽靠那一把嗓子，一副唱腔。
二黄慢板，每一个字都拖得奇长无比，一拖三折，凄清孤啼，盘旋回转。
刚离开缮灯艇的那些日日夜夜，恰逢母亲病重，她心中一片愁云惨雾，看不清前路，难道又不是陷于这般的绝望？
那夜在大隐剧院，月下水边，她大哭一场，又何尝不是这样的忧闷无助？
只是如今，她终于学会了千情万绪，蓄于心中，如水坝提一闸口，从那字句音韵之中，徐徐流淌而出。
隐忍而不粗暴，含蓄而不苍白，泣诉而不卑微，困厄而不乞怜。
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