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他们大多身着衣服质地看上去有些粗糙，白色或米色居多，材质看上去像麻、葛。
偶尔会看见一两个身着花色的人，但花色更类似染色污渍。
行人有的挑着空担子从里面出来。
有的则背着行囊，脚步匆匆，像是要赶去远方办事。
纪由就这么慢悠悠地走在人群之中，他这与众不同的打扮和气质，引来了不少好奇的目光。
郑国百姓们从未见到像纪由这般穿着打扮、气质神态的人，便忍不住小声地议论起来。
“哎，你看那人，不像是咱这儿的人。”
一个中年汉子压低声音对身旁的同伴说道，边说还边不住地打量着纪由。
有些行人一边好奇地打量着纪由，一边你一言我一语地小声猜测着。
其中一个年长些的老者摸着自己稀疏的胡须，眯着眼，慢悠悠说道：“他那身不知是什么料子，但肯定不是丝帛。”
“我儿是染织的工匠，这些我最熟了。”
“他衣着瞧着旧旧的，而且还是短发。”
纪由：我这是灰色的羊绒卫衣！
什么旧旧的？
“依我看呐，此人定是从边境地区的蛮夷。”
“莫不是戎狄蛮夷？”
众人一听面露鄙夷之色。
“是来给我们国君上贡求保护的？”
另一个人听了却撇撇嘴，满脸怀疑地反驳道：“上贡？那怎的没提牛羊呀？哪有上贡空手来的？”
有个声音带着几分调侃打趣道：“哈哈哈，以前不是有偷牛羊祭祀的人嘛，估计他呀，是没偷到吧，所以才两手空空的，只能自己这么来了呗。”
“没带东西可以祭燎守田嘛。”
众人又是一阵哄笑，他们看向纪由的目光里满是戏谑。
这些平民百姓也不像现代人那般含蓄小声嘀咕，是不避讳的大声讨论。
古人发言不是一字一顿，他们多以咽音为节阀。
发类似英德语种的长短音，更像多音节语感。
但有纪由系统，不管多难懂的语言都能听懂。
他字字句句都明白，但没为他们那些略带嘲讽的话语生气。
纪由生活在大一统的时代，早就没有了什么“蛮夷”
之说。
真要论起来，京爷都是北狄，沪爷连蛮夷都不如。
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