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第77章 护法辩经(第2页)

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在真远禅师的背后,忽然差点炸开了锅,那些沙门各个横眉冷目,就要拿着棍子准备招呼上来了。

“罢了。”

真远禅师抬起一只手来:“都安静,既然真武师弟做了错事,理应受罚,按武魏律,杖刑不免,徒徙可赎,徙千里则要千两金,来人取千两金来,真武,你去晋王殿下那里领了杖刑。”

“主持还懂律法?”

宣北笙挑了挑眉,倒是没想到这主持也是能屈能伸的。

“国法当头,自然应当知晓,方可知进退。”

真远主持面色恢复如常:“晋王殿下,请。”

真远主持和宣北笙一路从山门走到大殿的门口,宣北笙仰头看着气势恢宏的大殿,轻叹一声:“大殿恢宏,气势万象,若是换做米粮,则河东一道百姓可食三年。”

“信徒捐奉,佛祖自会保佑来世,入极乐天国。”

真远主持开口答道。

“真佛无像,遥敬表心,佛经广叹,壮丽修造。

愚人向信,倾竭真财,徒为引费,故须除荡。”

宣北笙忽然开口,直指正题。

真远禅师心中暗道一声不好,从开始的试探他们就落了下风,如今这晋王殿下开口便要废除佛像寺庙,虽然不是杀人,却更是要断佛法根基啊。

“真佛无像,诚如天旨,但耳目生灵,赖经闻象,藉象表真,今若废之,无以兴敬。”

就在此时,真远禅师的亲传大弟子,慧觉走了出来,高声答辩道。

“虚空真佛,咸自知之,若无表象便无以为敬,何称向佛?”

宣北笙冷笑一声:“况父母恩重,沙门不敬,悖逆之甚,国法难容。”

“若不藉经教,自有知法者,三皇之前未有文字,人应自知五常等法,当时诸人何为但识其母,不识其父,同于禽兽?”

慧觉再度答辩,声若洪钟,顾步自盼,洋洋以得,周遭沙门无不叫好。

“教化之道,自口传身教起,如今多少百姓亦不识文字,按禅师所说这等百姓若不识字便等同禽兽?原来佛门眼中,芸芸众生竟于禽兽无异。

果然不愧是番邦外法,上不得台面。”

宣北笙哂然道。

慧觉一时面红耳赤,不知如何作答,然而思虑一二,心下也有了定数:“若以外国之经非此用者,仲尼出鲁国,然秦晋之地亦应废而不行。”

“鲁与秦晋本就一体而分,共尊周室,莫非王者一化,故而不类佛经。”

宣北笙淡淡的回答道。

“若以秦鲁同遵一化,经教通行,然震旦与天竺,国界虽殊,莫不同在阎浮四海之内,亦应同遵一化。”

慧觉说完志得意满,洋洋自得,显然对于自己答案十分满意。

然而他却没有发现,真远禅师此时暗叹一声,面色显得有些难看。

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