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第660章 史昭论道1(第3页)

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“修炼土、金、水、木四类功法者,可依此类推。”

“而身具异灵根的,每一种异灵根都由两种五行先天凝聚而成,他们则需要补齐金木水火土五条虚根了。”

“待将虚根补齐完毕,将所有灵根炼至与自身融入一体,修为便可到炼虚巅峰,就可以冲击合体境界了。”

“需注意的是,炼虚境界所炼补的虚根,还不是实根,若想让这些虚根发挥出功效,以让修士可吸收五行任意一种灵力来修炼,在冲上合体境界之后,需要将虚根全部合化入修士原本的灵根之中。”

“合体境,也被称为合道境,其修炼要旨便在于合化之术。”

“合化之术又基于五行相生之理,将虚根逐一合化,并最终与原本灵根合为一体。”

“就如你这火灵根,补其他四条虚根,就需先将土虚根合化入金虚根中,再将金虚根合化入水虚根、水虚根合化入木虚根,木虚根最后合化入火灵根之中。”

“其他几种五行灵根,也都是如此。”

“而如果是异灵根,像是风灵根,由火、土五行先天凝聚而成,这两种五行相生,就需先将金虚根合化入水虚根、进而到木虚根,再到火虚根,最后再将火虚根和土虚根一起,合化进风灵根之中。”

“光、暗两种灵根与风灵根相同。

光灵根由木、火五行先天凝聚而成,暗灵根由金、水五行先天凝聚而成,其内中两种五行都是相生的。”

“如果是雷冰两种灵根,内中五行是相克的。

拿雷灵根而言,由金、木五行先天凝聚而成,就需将水虚根合化入木虚根,将火虚根合化入土虚根、再合化到金虚根,最后再将木虚根和金虚根一起合化进雷灵根之中。”

“冰灵根由水、土五行先天凝聚而成,水、土相克,其灵根合化与雷灵根相似。”

“这种最终合化出的灵根,可通天地五行、十种灵气,吸收哪一种灵力都可以修炼,都极为顺畅通达,当然仍以遵从灵根本性为最优。”

“无论原初是哪一灵根,哪种功法体系,最终都需要经过四次合化,故而在合体境界,会有一合、二合、三合、四合道人的说法。”

“炼虚境界,也有一虚、二虚、三虚、四虚、五虚之论。”

“据说在极为上古之时,炼虚合体这两个境界,是被视为同一个境界的,但这一境界中所分层次太多,后来修士钻研出的具体炼虚根之法、合化之法又太过博杂,这才慢慢将这个境界,分成了两个境界来修炼。”

“等到了四合道人的层级,距离大乘境界也就不远了。”

“等冲上大乘境界,寿元就已可达近三十万年之久。”

“其实这大乘境界,又可分为前后两段,前一段被称为小乘,后一段才被称为大乘。”

“在小乘层次,只需要吸收各系灵力,稳步向前修炼便可,一般有个数万年,便可进入大乘层次。”

“而一旦进入大乘层次之后,就要开始渡天劫了,也被称为五行雷劫。”

“第一次渡天劫,也便是小乘和大乘层次的分界线。”

“到了大乘层次,普通的修炼已很难提升修为,修为的提升主要靠渡天劫,每渡一次天劫,修为便能提升一截。”

“自天劫开始之后,多数大乘修士每两三万年就会渡一次,每一次天劫,也都是大乘修士冲击化仙境界的机会。”

“一次渡劫成功,未能冲上去,只能等下一次,并且下一次天劫的威力,会数倍往上提升。”

“鲜少有大乘修士能撑过七次以上。”

“就是星辰宗的创派祖师张道辰,据传也是死在了第九次雷劫之下,实属可惜,据说他只差一丝就冲上了化仙境界了。”

“而到了化仙境界,在灵界中也已是神龙见首不见尾的存在,他们在灵界中的隐秘程度,比凡界中的化神修士还要隐秘地多。”

“至于化仙境界如何修炼,我曾听闻过一些说法,但细想之下都有不少疏漏,想来都是妄人妄论,就不再和你说了。”

“化仙成功,就如本界化神成功,就能从灵界飞升仙界。”

“到了仙界之后,真仙、玄仙、金仙、圣人,还有那至高的诸天道祖,已不是我等可想可念了。”

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