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萧凡要继续强化。
在原有的无极四象阵和无极混沌阵之上，加了一个“无极轮回阵”
。
这个阵法，是萧凡自己独创的。
据止水祖师言道，任何一位无极门掌教真人，都有自己的独门阵法，根据各自研习的重点不同，创造出来的阵法也大为迥异。
萧凡已经将“轮回相”
修炼到了极为高深的境界，甚至已经略窥“天人境”
的奥妙。
《无极术藏》浩如烟海的典籍记录之中，有一个专门的典籍，名唤《掌教真言》，由无极门历代掌教祖师亲自编纂。
历代掌教将研习《无极术藏》的心得体会，记载其中，事无巨细，包括万有。
颇有点类似历代皇帝的《起居注》。
几乎每一代掌教祖师，都详细记录过，研习《无极九相篇》各“相法”
至极其高深境界时，曾产生的各种异象。
每一位祖师都修炼过“轮回相”
，这是《无极九相篇》“天人篇”
、“长生篇”
和“造化篇”
散佚之后，无极门弟子能够研习的最高境界。
但每位祖师修炼“轮回相”
的参悟各有不同。
自第三十六代祖师之后，至萧凡为止，已经传了二十八代。
真正将“轮回相”
修炼至圆满境界的，仅有寥寥数人。
之所以出现这种情况，在于“轮回篇”
也已并不齐整，散失了一两成的篇幅。
历代祖师个人的天赋和资质也参差不齐。
虽然说，能够成为无极门掌教传人，必定是天赋杰出之士。
但到了如此高深的境界，哪怕只是天赋和悟性上极其细微的差别，也会对修为极境造成很大的影响。
每位祖师都按照自己的理解，很努力的想要将“轮回相”
修炼到圆满境界，自动补齐缺失的篇章，然后试图和“天人相”
残余的那些修炼之法沟通，强行突破至“天人境”
。
不管怎么说，“天人相”
也还留存着极少数的修炼之法，尽管异常残缺，但修炼之道，讲究的就是一个“悟”
字。
如果能将“轮回相”
修炼大成，或许就能从残缺不全的“天人篇”
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