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第8章 第8章 谋求功法(第2页)

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下午,步凡便以不知道路想让丘道长为自己带路为由,跟着丘处机一起离开了,“丘道长,我想用先人的武学经验来作为交换你们全真教的全真心法,不知可不可以”

走了一会儿,步凡突然

便对一旁的丘处机说到。

“就知道你小子跟着我走没按什么好心”

丘处机没好气地说,“全真心法是我派的独门心法,非本门弟子者一律不教。”

“呵呵,丘道长先别急不如先听听我家中前辈总结的武学经验再说”

步凡不顾丘处机的语气自顾自地说“我看丘道长擅长使剑,那我们就谈一下关于剑法的境界”

“说了不交就不叫,你说的再多都没用”

丘处机一副不听的样子,步凡却像没看见一样,自顾自地说“我家先祖将剑术分为五个等级,利剑级、软剑级、重剑级、木剑级、无剑级”

利剑级:初习者,各方面都有很大的不足,例如内功、武学的领悟能力都有很大的缺陷,这时是不断积累的过程。

软剑级:经过利剑级的修炼,剑术日益精进,可是还不够,要想更近一步你需要柔,将自己所学的全部化为身体的本能,这时即使你拿着利剑也可以像软件一样变化多端无处不在。

重剑级:通过前2个层次的修炼,内力修为也达到了一定的境界。

似乎此时并不执著与剑的“锋利”

与“灵巧”

了。

而与之对应的就属“无锋而钝”

与“大巧不工”

了,这时招数的

运用就很小了,化繁为简,一招出手便让对手无处可退。

木剑级:这时剑者渐渐的摆脱了对“剑”

的的束缚。

用一般的兵器甚至是木剑,在用剑者看来,什么武器都已经不是非常重要了,因为剑术的境界到了这个阶段了,已经不执著于外物了,

也就是天下万物都可以为剑。

此阶段关键在于:剑意的萌生,对剑术的领悟上升到一个非常高的层次了,即渐渐远离了剑的概念了。

此境界在于:悟,即天下本为一物,世间并没有多大不同,万物都可以为剑。

以及我家前辈也没有见到过的“无剑级,”

这一境界是我家先祖所猜测出来的一种境界

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