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第一百一十三章 围观者众(第1页)

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“难道是因为......三位一体的阐述与增进?”

主教们对高处的秘密知晓更多,很多人回忆起在“辉光巨轮”

中见到的种种神秘景象。

比如那上空金轮条带,一直以来,有三分之二都是处于灰白状态。

与学派的广泛研习不同。

学派或许涉猎多位见证之主,再多知晓一位,也就是泛泛的提升罢了。

但是教会是运用信仰之力,将“不坠之火”

的神力发挥到极致,而现在,同源的信仰,接近的隐知体系,平添一位“无终赋格”

......

“这份载入史册的恩典,全然归功于拉瓦锡师傅的良苦用心!

......”

“圣塞巴斯蒂安的秘密,‘无终赋格’的神名和隐知,原本是我教教义中缺失的一环。

常规的教导方式是口述或撰文,虽然直接了当,却落了浅显和低效的下乘......”

“即便入梦或构造庇护秘仪,对于知识根基不稳的教众,仍有较高的冲击风险,只能采用循序渐进、分批分次的方式进行教导,这样一来,不花费个五年十年的时间,是难以见到成效的......”

“可如今,拉瓦锡师傅用音乐的语言,一曲一曲,直接为我们描绘了从不同方位或时空凝视祂的图景和意象!

还有什么方式能如此直接,又如此神妙,把不可言说的秘密具象表达出来?......”

第7曲,第8曲,第9曲,第10曲......范宁依次继续展示“十字架的凝视”

,“自高处的凝视”

,“时间的凝视”

,“喜悦之生灵的凝视”

......

然后又是“赋予形体”

与“全能的圣言”

......

“这是一部钢琴巨着!

既是神秘主义文献巨着,又是现代宗教音乐巨着!”

教宗不由得捏紧拳头,“如此手段传递隐知,比那些艺术史上‘第三类传递’的典范案例,还要高明得多!

......”

有时,范宁将“星星与十字架主题”

的节奏进行等值扩张,凝气注神之间,深沉的触键如不断的叩问和祈祷。

有时,他的指尖则流淌出均匀的32分音符,把听者引入色彩斑斓的神秘花园,蔚蓝色的湖水静静流淌,灌木林中的云雀、夜莺、鹦鹉以及各种不知名的鸟儿,在枝头轻盈欢快地啼鸣......

短暂地,音乐曾陷入凝重的神秘时间,“星星与十字架”

末尾最后三个和弦,发展为晦暗的三声部节奏卡农。

但转眼间范宁又展现出热情的舞蹈和令人迷醉的号角,“东方舞蹈与素歌风格主题”

、“喜乐主题”

,“猎歌主题”

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