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莫如聪把觉远大和尚一直送到秦周边境，回来已经十天后，虽然旅途奔波，但莫如聪看起来精神还不错。
“那夜不曾详谈就送觉远出京了，路上他告诉我如今教主有意摆脱秦国，将总舵搬离秦国。
这次他除了帮秦国刺杀孙鑫，也是想找个适合的地方。”
莫如聪面色认真，郑重的给自己的徒弟说。
“大周境内给拜火教找个安置地方应该还好找吧！”
李云泞觉得这个问题很好解决。
“教主受此一役，已经心灰意冷，想带着教众远离中原，想在海外找个海岛养精蓄锐。”
其实对此想法莫如聪是不赞成的，如今拜火教人单势微，正是需要招收教众，扩大规模的时候，海外岛屿人烟稀少，上哪里招收教众。
“师傅，你们一直说教主教主的，这个教主到底什么来头，怎么感觉你们都很怕他似的。”
“不是怕，是崇敬！
拜火教原来传自波斯，逐渐传播到了西域和北方，鼎盛时中原教众不下百万。
现任教主原是波斯总教所派，后来波斯总教被穆斯林所灭，剩余教众带着拜火教圣物《阿维斯陀》来到中原找到教主。
教主凭借圣物可以掌控世上的所有拜火教众。”
莫如聪说起拜火教不禁一阵唏嘘，“教主叫塞伊纳，是波斯总教教主的小女儿。
秦国软禁她，就是想拿到拜火教圣物，以此扶持傀儡，借拜火教的力量对付大周和吴国。”
“师傅，你们这个教主漂亮吗？”
李云泞对这个波斯人起了极大的好奇。
莫如聪轻轻摇了摇头，眼神中闪过一丝笑意，却也带着几分严肃。
“云泞，教主之美，非言语所能尽述，那是一种超越凡尘的气质，仿佛是从古老传说中走出的女神。
但美丽只是她众多特质中微不足道的一部分，更重要的是她的智慧、坚韧与对教众的深情厚谊。”
“师父，那圣物《阿维斯陀》真有如此神奇的力量吗？能让所有拜火教众听命于教主一人？”
李云泞的眼中闪烁着好奇与不解。
“《阿维斯陀》不仅是圣物，更是我们拜火教信仰的源泉，它记载了古波斯人对火的崇拜、对宇宙万物的理解以及我们教义的精髓。
虽说不能直接控制人心，但它作为教众心中至高无上的象征，赋予了教主在精神层面的领导力。
教众们相信，唯有跟随圣物指引，才能找到光明与真理，因此对教主的命令自然遵从不悖。”
莫如聪解释道，语气中满是虔诚与自豪。
“原来如此，看来这件圣物对于拜火教而言，意义非凡。”
李云泞点了点头，若有所思。
“确实如此。
但眼下，教主决定远离中原，前往海外寻求庇护，这既是无奈之举，也是深思熟虑后的决定。
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