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消息传开后，楚文王很是好奇，派人去询问原因。
卞和道：“我哭并不是因为被砍去了双脚，而是宝玉被当成了石头，忠贞之人被当成了欺君之徒，无罪而受刑辱。”
楚文王便命玉工剖开玉石，果真取出一块稀世璞玉，光彩射人——此璧正看为白色，侧看为碧色；若置暗处，闪闪发亮；搁置案上，自却尘埃；且冬日发暖，夏日生凉。
见者无不惊叹。
楚文王为纪念卞和献璧之功，特意为玉璧取名为“和氏璧”
，从此成为楚国镇国之宝，归存楚国王室，世接代传，迄今已经有三百多年的历史。
随侯珠则是随国①的镇国之宝。
传说随侯出行时遇到一条受伤的大蛇，一时起了怜悯之心，取药为蛇敷治。
大蛇痊愈后，于大江中衔取夜明珠，以报随侯救命之恩，由此得名随侯珠，又称灵蛇珠。
此珠径长一寸，跟和氏璧一样，能在夜色中发光，同时照亮十二辆车子，所以又称明月珠。
①随国：姬姓诸侯国之一，后被楚国所灭，王都在今湖北随县。
楚璧随珍，遂成为共传之宝。
但楚国灭掉随国后，并没有得到随侯珠，据说已经在城破前遗失，不知去向，成为世间一大憾事。
和氏璧因而成为一枝独秀，愈发珍贵。
不久前，昭阳出奇谋破韩国联兵秦国攻打楚国之计，立下大功。
他官任令尹，已是位极人臣，又曾因攻魏有功封上爵执珪，爵位也是最高，再无可封赏之官职、爵位。
但楚威王认为楚国国法奖惩分明，有功必赏，如果昭阳立下如此奇功尚得不到任何赏赐，怕是日后难以激励军民为楚国效力，反复权衡之下，决意将和氏璧赐给昭阳。
这也是和氏璧成为楚国镇国之宝后，第一次赐给大臣，象征着至高无上的荣誉。
昭阳惊喜交加，感激涕零。
楚国上下也一致称赞楚威王不惜宝器，宁惜贤臣的胸襟和勇气。
惠施是天下有名的辩者①，也是魏国最有智谋的外交大臣，人称惠子，心思机敏，口才出众，他偏偏在这个时候提出要看楚国宝器和氏璧，令人不得不怀疑他是别有用意。
①辩者：战国时期对名家的称呼。
名家是战国时期的重要学派之一，以论辩名（名称、概念）实（事实、实在）为主要学术活动，偏好辩说理论，对逻辑学的思维方式饶有贡献。
代表人物有惠施和公孙龙，著名的“白马非马”
论即为公孙龙提出。
惠施曾与庄周（即庄子，子是当时的尊称，意为老师）游于濠梁之上。
庄周道：“儵鱼出游从容，是鱼之乐也。”
惠施曰：“子非鱼，安知鱼之乐？”
庄周曰：“子非我，安知我不知鱼之乐？”
惠施曰：“我非子，固不知子矣；子固非鱼也，子之不知鱼之乐全矣。”
这是中国古代最著名的辩论，带有浓厚的哲学意味。
令尹昭阳站起身来，正要出面解释和氏璧已归自己收藏。
莫敖①屈平却忽然站了出来，道：“使者君想看我们楚国的宝器，其实宝器近在眼前。”
①莫敖：楚国中央机构中的高级官职，负责外交事务，如接待宾客，主持与邻邦盟会等，为屈氏世袭官职。
屈平即大名鼎鼎的屈原，姓芈，氏屈，名平，字原。
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