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在山中修炼妖法，鬼知道他得了个什么结果，万一真按他进墓前说的将来还要“入世度人”
，必定又要害死许多无辜。
所以封团长是铁了心了，老封家的事还得老封家自己的人去解决，另外自己再留在劳改农场里，也无非就是一死，还不如逃回“巫山”
，要死也是死到祖籍“棺材峡”
才好，兴许拼着一死闯进“地仙村古墓”
，把封家在明末清初时所造的那场“业障”
了结了。
而且封团长知道，“棺材山”
里埋的“九死惊陵甲”
十二年才开一次，掐指算来，所剩时间已经不多了，他只好硬起心肠，拿“镐把”
砸晕了孙学武，也就是为了不让孙学武替他吃“挂落儿”
，然后趁着夜色逃入深山，一去就再也没有回来。
孙学武在这件事上受了不小的刺激，遵照兄长的教诲，从此后更加沉默寡言，他唯恐言多语失，也极少和外人接触，因为事情确实如封团长所言，在那个年代里，要是被人倒出祖上是“地主、矿头”
和“盗墓贼、保皇党”
，那不死也得扒层皮。
再加上孙学武从事的工作性质，及其枯燥单调，逐渐就使他变成了一个孤僻的人，使周围的人都很排斥他，只有陈久仁陈教授还算是他的一个朋友，但即便是关系如同陈教授一般的“老朋友”
，对他来说，也绝对不是可以掏心窝子的交情。
文革结束后，孙学武的问题虽然比较复杂，组织上尚未作出结论，但工作还是暂时恢复了，他一直没再见过兄长和那头“巴山猿狖”
，心中时常牵挂着此事，终于找了个机会独自进了“棺材峡”
，他一生从没回过祖籍，但这里的路线地形由家中代代所传，他也知道个八九不离十。
当时的青溪古镇已经被废弃，他在空无一人的镇上遇到了那头“巴山猿狖”
，被带进了“棺材峡”
，见到了兄长封团长的遗体。
封团长临死前给孙学武留了一篇遗书，其中详细叙述了从“果园沟”
潜逃后的经历：封团长逃回祖籍“青溪”
古镇的时候，正赶上修筑“青溪防空洞”
的工程接近尾声，当时的施工人员已经把主隧道从古镇地底贯穿到了“棺材峡”
，并且从古矿道里挖掘到一批“石人”
，并将其中一部分运到了镇中的施工指挥部。
当时施工人员并没有“文物”
这俩字的概念，只是觉得山里埋着如此狞狰丑陋的石像有些奇怪，打算把这情况上报给上级，请示如何处置。
封团长窥得这一情况，心知大事不妙，赶紧带着“巴山猿狖”
在镇子里装神弄鬼，扰乱了施工人员的注意力，恰好当时由于“青溪防空洞”
的坚固程度不符合标准，上级临时中断了这一带的人防工程，施工的人们全部撤走，只留下了一座空荡荡的古镇，再也无人去理会“棺材峡”
附近的古物，这才让他松了口气。
封团长半辈子都在刀枪丛里闯荡，胆色和见识都远胜常人，他带着唯一的伙伴“巴山猿狖”
进了“棺材峡”
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