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孙教授苦思片刻，才说：“棺材峡中有许多巫盐矿洞遗址，山里的洞窟极多，想来地仙村是在乌羊王地宫附近的某处洞窟里，咱们想找到它的位置还是要依靠观山指迷赋，除此以外应该没别的办法好想了。”
孙教授认为“观山指迷赋”
这条线索非常重要，他在劳改农场的朋友封团长，也未必知道此赋全篇，因为一路上走下来，从隧道入口处的无名尸体处，直到“无影仙桥”
以及“观山神笔”
，最后是墓室里的“肚仙”
，每一处都藏有一段“观山指米”
的暗示，地仙封师古这样做，肯定是出于担心泄露墓中机密的考量，可谓是“处心积虑、谋划深远”
。
现在从肚仙处寻得这段“观山指迷赋”
，应当是关键之中的关键，“巫峡棺山，地仙遁隐；群龙吐水，古墓遗图；武侯藏兵，棺楼迷魂；生门相连，一首一尾；两万四千，百单有七”
，这段暗示，好似玄机深妙，教人无从揣摩。
我们对“观山指迷赋”
之言完全难以理解，只好商议着临到近前再做计较，而且我还十分怀疑，假如是孙九爷听差了其中内容，一字之差，可就是谬之千里了，到了古墓群龙吐水之处，会不会有意想不到的危险等着我们？
这时幺妹儿给我们提供了一些非常宝贵的信息，她说“蜂窝山”
里的手艺人，专做“机簧、销器、转芯锣丝、八宝暗轴”
，甚至可以设计一些构思绝妙的城防工事，所以这一行里的人，最起码都具备“扎楼墨师”
的本领，还要懂“五行八卦”
的生克变化之理。
“蜂窝山”
中历来都有两位祖师爷，一位扎楼的老祖宗“鲁班爷”
，另一位是设计“木牛流马”
的诸葛武侯。
“蜂匣子”
里有一本压箱子底的秘籍，叫做“武侯藏兵图”
，可以按图打造木人木牛，机括原理类似于做运输粮草的“木牛流马”
，不过都是藏兵图里的机簧销器，全部是杀人用的机关，按照古阵法生克之道排列埋设，根据地形地势的变化，可以筑楼藏兵，亦可起墙藏兵，最是神妙无方。
可正因为这套机关图谱是“蜂窝山”
里的“镇山之宝”
，所以流传不广，在宋元之际就已失传了，世上再也没有人会打造“武侯藏兵楼”
。
幺妹儿听孙九爷反复念叨“武侯藏兵”
，就将此事相告，也许“观山指迷赋”
中提及的“武侯藏兵”
，就是那种神秘无比的杀人机关，因为“观山指迷赋”
后文也提到了“生门”
。
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