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第159章(第5页)

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抄记下来。

孙教授对众人说:“这下可好了,事隔多年,到今天终于见到了地仙村的观山指迷赋全貌,这百步鸟道尽头的洞窟里,可能就是乌羊王墓道的旧址了。”

他随即又沉吟道:“吓魂台前,阴河横空……接下来可能要过一座高台和一条地下河,咱们还要做好心理准备呀。”

胖子说:“这段指谜赋里,是不是提到什么金牛什么重宝了?就这俩词听上去还有几分受用,棺材峡这一路尽是天上的路径,太险了,现在还觉得腿肚子转筋呢,墓中要是真有金牛驮宝,胖爷就算没平白担惊受怕一场。”

幺妹儿听过当地妖仙坟的传说,听了胖子的话就问众人道:“给地仙磕头,就能长生不死?信不信得?”

孙教授说:“这也能信?天底下哪有长生不死的人?降神招鬼之类无中生有的荒唐话,多是神道神棍们的信口胡柴,当然是不能相信的。”

我耳中听着孙九爷和胖子等人议论不住。

低头看了看那具无名死尸,又瞧了瞧刻有“观山指迷赋”

的墓碑,心念动处,想到了一些要命的事情,当下插口道:“咱们还没进山门,先别惦记做方丈了,地仙村古墓里的情形,进去了再做计较不迟,你们有没有想过眼前这事有些蹊跷……”

百步鸟道尽头的洞窟里大敞四开,“观山指迷赋”

就无遮无拦的明摆在此。

好象“地仙村古墓”

惟恐旁人找不到一样,百步九回转的迷径虽然艰险繁复,但精通数术的人历朝历代都有,在清代更是兴盛一时,如果有真正的倒斗高手,进到这里不费吹灰之力。

古人云:“墓者,藏也,欲为人之不得见也”

“观山太保”

多是盗墓发丘的老手,怎会如此儿戏。

竟然在洞口竖碑指路?另外只有封家后代才知道观山指谜赋的内容,残碑前的尸体又是什么人?莫非其中有诈不成?

我这一番话顿时说的众人茫然起来,孙教授想了想,便表示不同意此言:“地仙应该是个自视极高的人,自从窥得天机之后,整个人性情大变。

所以才在山中造墓藏真,观山指谜赋隐然有仙人指路之意,从这些布置来看,地仙之墓是存心想度人得道的,不能以寻常埋骨藏宝的坟墓来判断,而且观山指迷赋并非是一般盗墓贼能够轻易破解。

真正懂得星相数术的人,在近代廖若晨星,没有特殊机缘,肯定找不到古墓,当年流寇那么多人。

也没能挖出地仙村里的天书,这就是最好的证据。”

孙教授又说:“咱们恰好是利用了地仙生前妄图度人得道的念头。

否则棺材峡中地势奇险,恐怕难以找到这地方,这无名尸首……”

言下踌躇起来,显然想不出残碑前的尸体该如何解释,这名神秘的死者既然能找到此地,又见到了“观山指迷赋”

,为何不进古墓?而是死在碑前?

此时Shirley杨已经仔细检势了一遍干尸,她见孙教授说出了自己的看法:“这洞窟里的环境阴晦,判断不出尸体死亡多久了,但它怀中有几卷竹简道藏,我想这无名死者也许是个道门中人,它如果知道观山指迷赋,在活着的时候却未能入古墓,有一种可能性不应忽视。”

我忙问是什么可能性?Shirley杨说:“也许观山指迷一道不可逾越的天堑,他过不去,或是参悟不透,又不甘就此离去,使得心力憔悴,最终坐化在此地,但他死在这里也可能出于其他缘故,刚才我说的只是其中之一。”

孙教授又把最后半段“观山指迷赋”

念了两遍,连称Shirley杨言之有理,在宗教传说里,得道成仙可分上中下三等,下仙要在死后渡化,中仙得道前,要先经历大病、大灾、大险、大劫,“吓魂台前,阴河横空;仙桥无影,肉眼难寻;落岩舍身,一步登天”

这几句,肯定是指绝险的考验历练,恐怕胆色和运气稍逊,就进不得“地仙村古墓”

了。

胖子闻听此言,当即夸口道:“敢做倒斗摸金的勾当,就连天王老子也是不怕,我就不信,有什么样的天险是过不去的,在这干说有什么用?过去看看才见分晓。”

说完举起手电筒就朝隧道深处走去。

我心想:“王胖子常说没头脑的话,不过刚刚这句算是说到点子上了,什么断崖阴河,不亲眼看看,又怎知是什么名堂?”

当即将心一横,带着众人便走。

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