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随着陆昭步步走近，在场的众人也不由得面露惊诧。
王峤看到陆昭手中之物后，不由得将手中的笏板端正，而后低了低头。
王谧与王谦相顾无言，之后向后退了半步。
薛琬看到之后，略微沉吟，而后露出一抹狡黠的笑意，旋即低头不语。
贺祎望见，虽然神色淡然，却也慢慢转过身，转而面朝主君。
姜绍见此，更是避之不及，其身后次子姜煜方要言说，便被他一把抓住袖子，按了下去。
而与陆昭正对的魏帝，紧紧锁眉，然而随着对方脚步的临近，那眉头又渐渐抬起，揣度、审视、窥觊，皆而有之。
那苍颜斑斑已如蠹蚀尘昏，深邃的瞳眸恰似鬼蜮之眼，密谋与暗杀，窥探与算计，在陆昭手中的一方天光里，皆化作载名之尸，藏谋之府，在搅弄风云的同时，亦远离了至人之道。
他第一次感受到早已深略纵横的自己，遇上了另一个智近乎妖的人臣，一如深河与渊海的对望，一如山魈与神荼的凝视。
而在对望与凝视的尽头，他早已一丝不挂，而对方仍隐于不可窥见的黑暗。
诚然，陆昭并无窥探君王之心，只是她的手中托着一面镜子。
没有任何语言，也没有任何提笔而书的阐论，诸般皆下乘，无言而行方可凌驾一切之上，飘忽婉转，余韵犹存，此为风流。
至人之用心若镜，不将不迎，应而不藏，
故能胜物而不伤。
这是出自《庄子》内篇应帝王之语。
至者之心当如镜。
庙堂之上，人心百转，来者即照，去者不留，万般入境，皆无所隐，一瞬将息，皆有所映。
也因此，当陆昭端出这一面镜时，无人敢于直视。
任何的善意与恶意皆映本我，任何赞扬与贬低皆如对照，一丝情绪的波动，心思的流露，皆在镜中成像，返照于本身。
而持镜者本身，便已是在任何立场之外绝对超然的存在。
在场众多世家子弟，不乏有由如入玄者，观此解后不免心中反复咂摸。
偶有几人欲加以试问或反驳，然而转念便想到《庄子》无数可用于反驳自己的言论，旋即选择了沉默。
魏帝苦笑，这一手对答何其老道，又何其得道。
老庄崇尚无为，借由镜之本身映万物而不隐其形，不损自身，这其中无为而无不为的意味，便颇令人遐思。
而隐藏在这一手之下的，则是以十八岁便有如此悟性的天分，是以人臣之微而抗衡人君的胆气，以及经年累月磨练出的手腕，轻轻抖转，便可利刃出鞘的功力。
随着陆昭止步于玉阶之下，众臣的目光也同时停留在帝王的章服的下摆处。
先前为尊者发难，所包含的恶意以及深谋早已在修成人精的群僚中昭然若揭。
诚然，无人敢指责为君者的污点，但镜中所照，也足以让人不忍直视。
而就在君臣两厢尴尬的气氛中，碎冰破玉之声，响彻大殿。
宝镜从那一抹白色纤影中脱落，如从雪山凋零的青莲，怦然落地，顿时粉身碎骨。
原来那宝镜原非铜造，而是整块青玉雕成莲花状，鎏了一层银在上面，为前朝银华镜制法。
此番被打破，众人惊呼连连，在窥得君王凝重的神色后，哗喇喇跪倒一片。
长久的沉默让跪在一边的刘炳都有些吃不透，但当着皇帝的面前摔镜，可谓不尊，可谓不敬。
他有些担心陆昭是否会因此招致罪罚，然而殿内静默许久之后，魏帝忽然朗声大笑。
那笑声震彻殿宇，众臣虽跪于地，却也不免抬头面面相觑。
魏帝笑罢，问不远处神色淡然的王峤：“听闻今年虞钦之子虞槐序在才选中获评上上，更有胸藏山岳之美称。
同为江东子弟，中书监以为女侍中陆氏较之如何？”
王峤温然一笑，对答道：“回陛下，雅名虽响，腹中空空者大有人在。
女侍中陆氏与虞槐序相较，当如玉面蛟龙比疥癞豚犬，怎可同台而语。”
魏帝抚掌而笑：“吾深以为然矣。”
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