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丽龙主担心林子里的树被刻上‘到此一游’，担心贪吃的白蟒再吞下人?类遗留的外?来品，担心原本静谧的树林被吵的不能?安生。
顿沙心眼小，盛不下丽龙主担忧的那些东西，他只觉得，“再坏也坏不过我们的房子都被扒的干干净净。”
丽龙主的小嘴巴抿成了一条线，就两个选择，一个比一个坏。
路峥开口道：“或许开发真的不是一件坏事，更?何况，你们怎么知?道在?你们搬走?、房屋拆除之后，他们不会继续进?行改造开发？”
单纯以为要么是拆房子要么是搞开发的丽龙人?们齐齐看向路教授。
还可以这样吗？！
这难道不算是犯规吗？！
“不然他们不会无缘无故给你们超出正常范畴的补偿金。”
路教授深谙人?性，“而且在?我看来，他们三番四次来游说你们搬走?，什么样的法子都快掏出来了，就证明在?他们的上面有人?在?施压这件事。”
“很有可能?，雨林的开发是一件板上钉钉的事情，没得商量。”
也许是之前那次运动会在?俞归舟的推波助澜下办的太亮眼了，突如?其来的客流量导致暴增的经济效益让鲁姆郞山脚下的相关部?门尝到了甜头。
开发雨林和草原的旅游业，很有可能?已经成为重视提高当地明年GDP的一个有效提案了。
如?果提案顺利，最迟来年初，估计就能?看到有关鲁姆郞雨林建设国家公园保护性开发项目的招标公告，到时候，估摸着会有不少公司主动竞标。
而那时多半被拆掉房子又搬出雨林的丽龙人?，已经彻彻底底丧失了这片雨林如?何开发的话语权。
最终是彻底的商业化，还是保留一丝丽龙文化的独特性，都是那些开发部?门说的算。
路教授的“开发课”
结束，苏和的眼大眼睛已经逐渐无神，“怎么能?这样呢，这不是不讲道理吗……”
偏偏利益世?界就是这样，道理和规则都是利益既得者制定的。
“苏和，也许你可以不用那么抗拒雨林开发，我父亲是研究民?俗的，他常常世?界各地飞，去?过不少和你们相似的少数部?落，这其中也有一边保留部?落文化，一边进?行商业发展的。”
路峥搬出了亲爹，“如?果你不介意，可以和他聊一聊。”
“可以吗？”
“当然可以。”
路峥掏出手机，一秒拨通了路父的电话，“你和他应该会有很多的共同语言。”
第66章价值
深夜接到儿子的电话，路父除了诧异之外还有警觉和忐忑，因为这段时?间的经历证明，一般情况下路峥主动找上他，都没有什么好事。
“怎么这时?候还打电话来?，我都?要睡觉了。”
坐在书?房里看学生论文的路父睁眼说瞎话。
路峥像是听不懂路父的暗示一般，单刀直入说：“爸，我有些事情想问?您。”
“又有什么事情啊？还有儿子，你知不知道你爹我到校外开讲座是收费的啊？按小时?计费！”
一个靠课时费维生的男人，哪怕是亲儿子的咨询，也要收钱。
路峥‘嗯嗯’敷衍过去，话锋一转，“我想问?，丽龙进行文化开?发?的可能性高吗？”
丽龙主想要保留下来?的东西，无非就是雨林里的文化和信仰，已知雨林开?发?是不可避免的，想要开?发?和习俗并存，那就只有走文化旅游的路子。
“按理说可行，竼州那地方本来?就是文化旅游为主。
不过这丽龙人的文化能不能判定为通俗意义上的‘民族文化’是个问?题，如果这个判定不通过，那就没有文化开?发?一说了。”
丽龙部落人口少，原本就不算是一个民族，加上他们的习俗文化传承方式单一，传播性太低，为了保持丽龙的阶层性和信仰的纯粹，大多数都?是只有丽龙主可以系统学习的东西，因而广为知晓的部分实在是不多。
这就涉及到这种‘小众文化’的定义了，它是否有价值？
值得保护，值得成为吸引外来?游客的一环，值得被宣传出去。
毫无疑问?，丽龙人肯定会觉得自己部落的文化是瑰宝珍藏，但是是否有价值不是他们这小小一撮部落民说的算的，而是有权威的专家做专业判断，如路峥他爹这样级别的专业学者。
“但是，就我个人而言，如果我的学生告诉我要研究丽龙文化，我一定给他鼓鼓掌，然后劝他换个课题。”
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