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27遇险(第1页)

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宴羽看着安瑶走来走去探查关卡,正想把自己的难处说出来,安瑶却突然抬手止住她的话头,指着远处的一道绝壁说道:“宴羽仙子,你看到那道石壁了吗?”

宴羽抬头去看,答道:“看到了。”

“那绝壁上有一道石门,应该就是这一关的出口了。

这儿有两条路,看样子,你我各走一边,同时做出选择,才能把这关走通。

现在我去那边,你在这边,到了选择的地方,咱们商量之后再行事。”

说完,安瑶就去了距离这里三四米远的一条路上。

宴羽顺着两人的位置往前看,果然看到两人眼前各有一条由浮岛连成的通路,除了浮岛,通路四边都是悬崖,要想到石壁那边找出口,看来必定要两人同时各走一边才是。

她一肚子的话被硬生生憋了回去。

可是试炼在前,她也不好再说什么,只好往前走了一步,看石桌上的谜题。

两人的谜题是一样的,只要两人都答对,通往下一个浮岛的路才会开启。

第一道题是:知人者智?

这题简单,修道之人都知道,两人同时回答“自知者明”

,脚下的石板果然延伸了出去。

安瑶看宴羽没什么问题,松了口气。

两人来到第二个石桌上,桌上第二道题是:善与真,何舍?意思是若一句话是善意的谎言,该不该说?

安瑶道:“留真。”

宴羽也道:“留真。”

道家有句话叫信言不美,美言不信。

凡事以真为先。

再好听的词藻,一旦是谎话,就一文不值了。

两人来到下一个石桌面前,这次的题倒是简单不少。

只见那上面写着:人色汝,可杀之?

这句话的意思是,有人喜欢你的美色,要不要杀掉他?

两人说:“不杀。”

其实这个问题,是非常有名的一个典故,虽然不是道家的说法,但很多道家子弟都学过。

不过石桌也没问她们是什么典故,直接就开启了石板,让她们通过了。

这个关卡好像是难易交替的,第四道题尤其难:是否嘉奖行善之人?

猛地一看,这题肯定是要答是。

但这道题,难就难在,它的回答偏偏是否。

宴羽倒是率先答:“否。”

安瑶朝她点了点头,也回答说:“否。”

要是按安瑶的观念里,做好事当然应该嘉奖,而且要大奖特奖。

但书中说得明白,道家讲究做善行不留名,更别说嘉奖了。

真要论起来,也是有道理的:如果一个人做了善行就有人嘉奖,那么下次其他人做了善行,自然也该嘉奖,慢慢就会发展成没有得到嘉奖的再也不做好事,到最后,做好事的越来越少,就没有人肯白白的做好事了。

典型的主义变生意,劣币驱良币。

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