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结婚，汪玲不想让父母过分挂心，就没有公开这个消息。
转眼间，腊月二十三这一天到了。
按照传统的习俗，家家户户是要祀灶的。
灶是家庭的象征。
人类历史上出现了最初的家庭，就出现了赖以生存的火塘，以后演化为灶。
人们常说家庭的“香火”
不能断。
这火原来是指灶里的火，后来指子嗣。
灶神的产生，是灶对于人类家庭的神圣性和重要性的一个象征。
祝融是最早的灶神，被祭祀的时间最长。
每年腊月二十三是祀灶的日子。
所谓祀灶，就是送灶神上天，祈求灶神向玉皇大帝说下界人间的好话，以保全家老小平安吉祥。
过去，许多地方的家家户户都在住房的明间砌一高台灶，靠近灶头的墙上贴着一张灶神像，两旁有一对联：上天言好事，下届保平安。
横批：一家之主。
腊月二十三过小年的晚饭前，人们把贴在灶头墙上的旧神像和对联撕下来，用火烧掉，这叫辞灶。
辞灶前要举办一些简单的仪式，在神像前供上麦芽糖制的糖瓜或其他糖果，意在让灶王爷把嘴粘住，以免他到玉皇大帝那里去乱说乱奏。
还要摆放一些其他供品，再烧些纸钱，意思是送给灶王爷上天路上用的盘缠。
在祭祀时，户主口中念颂着“上天言好事，下界保平安”
这类口诀。
然后全家人依次叩头，为灶神送行。
祀灶有些禁忌。
谚云：“男不拜月，女不祭灶。”
传说灶王爷生前姓张，名张郎，平时不好好种地，出门去做生意，一去之后音信杳然。
妻子丁香在丈夫离家之后拼命地干活养家，并殡葬了先后去世的公婆。
有一天，成了富翁的张郎回家休了丁香另娶了海棠。
丁香乘坐一头老牛拉着车，毫无目的地来到山中一间茅屋前，牛就不再向前走了。
这户人家里有一位老婆婆和靠砍柴为生的青年相依为命，他们收留了丁香。
丁香与青年成婚后，经过努力劳动成了富家。
多年后，一个乞丐来到丁香门下讨吃，丁香认出是前夫张郎。
张郎从前妻递给他的面条里吃出了他们结婚时的簪子和荷叶首饰，才知道眼前的女人是被他休掉的妻子。
张郎羞愧难当，钻进灶里憋死了。
张郎死后，大庙不留，小庙不收，魂魄到处游荡。
玉皇大帝下界视察，恰遇张郎，便封了张郎一个灶王官的名号。
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